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南懷瑾談領導的藝術與說話的藝術/南懷瑾講述系列

作者：口述:南懷瑾
出版社：上海人民
ISBN：9787208158894

出版日期：2019/07/01
裝幀：平裝
頁數：176

人民幣：RMB 42 元售價：元

內容大鋼

《南懷瑾談領導的藝術與說話的藝術》選編自南懷瑾先生的《論語別裁》、《孟子旁通》、《老子他說》、《歷史的經驗》等著作，其中《談領導的藝術》分為「領導者的智慧」、「領導者的器度」、「領導者要能識人」三大部分三十三題；《談說話的藝術》分為「義利之辨」等四十題，可使讀者在輕鬆的閱讀中，為處理好親友、團隊、公司等各種關係，獲取有益的經驗與智慧。

作者介紹

口述:南懷瑾
南懷瑾先生（1918-2012），海內外享有盛譽的著名學者。出生於浙江溫州書香世家，自小接受私塾傳統教育，少年時期就已讀遍諸子百家的各種經典。他精研儒、釋、道，將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會，旨在促進東、西文化精粹之交流。1980年在台灣創辦老古文化事業有限公司。南懷瑾先生在台講學三十六年，旅美三年，居港十數年，2004年落腳上海。2006年，他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂，終其晚年在這裡講學、授課，培養下一代文化種子。南懷瑾先生畢生講學無數，著作豐富，著有《論語別裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等近六十部作品，並曾譯成多國語言。他用「經史合參」的方法，講解儒釋道三教名典，旁徵博引，拈提古今，蘊意深邃，生動幽默，在普及中國傳統文化方面取得了引人注目的成就，深受海內外各層次讀者的喜愛，半世紀以來影響無數中外人士；而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心愿，亦將永續傳承下去。

出版說明
上篇  領導的藝術
  領導者的智慧
    用人至重
    攻心為上
    經濟的三腳架
    百姓能安居樂業
    不被捧壞
    要有社會責任
    做明白人
    自知知人
    超脫毀譽
    用人不疑
    派系問題
    如何明罰？明察？明賞？
    專權
    優與不敏
    廉而過潔？
    不能過忠
    分寸之拿捏
    敵人就在身邊？
    懂得請教
  領導者的器度
    犯顏進諫
    不偏信耳目
    全才難求
    處理糾紛
    冬天的對話
    罪在朕躬
    善於用人
    博採眾議而有取裁
  領導者要能識人
    識人如辨物
    人性的正反面
    正臣的風範
      聖臣
      大臣
      忠臣
      智臣
      貞臣
      直臣
    恕臣之道
      率直之臣
      辭訥聰敏
      冒險犯難
      秉公守法
      不欺世盜名
      人微言不輕
      孤特而執節
    不正之臣

      具臣
      諛臣
      奸臣
      讒臣
      賊臣
      亡國之臣
    領導人用人的九個顧慮
      立小忠以售大不忠
      貌厲而內荏
      害同儕以專朝
      進邪說以亂是
      因賞以償恩，因罰以作威
      欺君罔上
      托重臣以自結
      苟合以求進
      悅主意以求親
下篇  說話的藝術
  義利之辨
  玩弄仁義的權智
  雖有台池鳥獸，豈能獨樂哉？
  五十步笑百步
  塗有餓莩
  率獸食人
  始作俑者
  望之不似人君
  從一隻牛的故事說起……
  緣木求魚
  樂歲終身苦，凶年不免於死亡？
  以同理心來誘導之
  獨樂樂，不如眾樂樂
  林園與治道
  流連忘返
  寡人有疾，寡人好貨
  寡人有疾，寡人好色
  臣弒其君可否？
  學非所用用非所長論
  蘇秦口辯輕取十城
  姜太公智言——出爾反爾
  強為善而已矣？
  行或使之止或尼之
  說難
  多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤
  御人以口給
  失言與失人
  一言興邦一言喪邦
  言必有中
  隨機施教
  其言也訒
  言不及義
  巧言亂德

  說話難難說話
  隱居放言
  不知言，無以知人
  訥于言
  聽其言而觀其行
  看個人資質說話
  裝模作樣
附錄  選摘自《格言聯璧》

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