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文本與書寫(宋代的社會史以溫州杭州等地方為例)(精)

作者：吳錚強
出版社：社科文獻
ISBN：9787520148405

出版日期：2019/08/01
裝幀：精裝
頁數：343

人民幣：RMB 68.8 元售價：元

內容大鋼

本書依據志怪小說、碑銘、墓誌、方志、族譜等不同形態的史料，以溫州與杭州等地方為主要案例，嘗試從文本與書寫的角度重建宋代社會史的圖景。在宋代地方社會，小農與富戶、胥吏與海商、巫鬼與寺僧，都市中的武人與權貴，以及新興的士人群體，共同構建起地方社會的關係與網路結構。士大夫佔據著全國行政系統的核心地位，但在地方社會，科舉士人還是一股不穩定的新潮流，有時遊離于地方社會，有時需要與其他社會群體相互滲透，才能在地方社會扮演愈加重要的角色。視角的變換與圖景的重建，或許能揭示宋代社會更豐富的內涵。

作者介紹

吳錚強
吳錚強，浙江海寧人，浙江大學中國古代史博士，現為浙江大學歷史系副教授，博士生導師。長期關注中國社會結構演變、宋代社會與政治等問題，曾出版《科舉理學化》《龍泉司法檔案選編》等，在《歷史研究》《社會學研究》《文史》等刊物發表論文20余篇。

緒論
  一　文本與書寫
  二　主要內容
第一章　報應、鬼怪與命定：《夷堅志》溫州故事的地域關係與倫理觀念
  一　《夷堅志》故事的地域關係
  二　林熙載的故事
  三　木待問的故事
  四　其他溫州人提供的故事
  五　《九聖奇鬼》
  六　外地人講述的溫州故事
第二章　《夷堅志》杭州故事的地域特色
  一　溫州故事與杭州故事
  二　權貴故事
  三　官場故事
  四　市井故事
  附：《夷堅志》主流杭州故事一覽表
第三章　僧侶與文士：宋代寺院碑銘書寫的社會史分析
  一　書寫的間隔效應
  二　信徒的書寫：宗教精神的潛沉
  三　文士的書寫：鑲嵌于士人生活的寺院功能
  四　餘論：書寫的社會史及留白
第四章　宋代墓誌書寫與地方士人社會的構建
  一　文集墓誌文本的一般分析
  二　「元豐九先生」時代的墓誌書寫
  三　王十朋的墓誌書寫
  四　陳傅良的墓誌書寫
  五　葉適的墓誌書寫
  六　從墓誌書寫理解宋代地方士人社會
第五章　墓誌書寫中富戶業儒的臨界狀態
  一　善治生與家多貲
  二　為人謙厚與為人方整
  三　析產業與睦宗族
  四　嗜釋氏與尚禮法
  五　劉愈：富戶士人化的宋代案例
第六章　明代方志書寫與宋元地方祠廟體系的複原
  一　複原的可能性及分析的局限性
  二　瑞安縣的宋元祠廟體系
  三　永嘉縣的宋元祠廟體系
  四　宋元溫州祠廟體系的概貌
  附：《弘治溫州府志》祠廟考
第七章　杭州空間與邊地想象：地方書寫二題
  一　《咸淳臨安志》與《夢粱錄》的杭州空間
  二　「猿猴盜婦」與邊地意象
第八章　明清族譜的宋元史料
  一　討論的問題
  二　抱川蔣氏宗譜
  三　包山（川）陳氏族譜
  四　錦園瞿氏宗譜
  五　楓林徐氏宗譜
  六　蒼坡方巷李氏闔族宗譜

第九章　宋元明時期蒼坡李氏家族變遷
  一　蒼坡李氏族譜辨析
  二　南宋的仕宦與業儒
  三　元代的鄉紳生活
  四　明初的遭遇
  五　斷裂：家族視角下的宋元明轉折
第十章　10?15世紀蒼坡李氏的人口統計
  一　《蒼坡方巷李氏闔族宗譜》「雁行」的形式與內容
  二　13?15世紀蒼坡李氏人口史
  三　10?15世紀蒼坡李氏的離散率與傳記率
  四　傳統中國人口發展規則試探
結語：重建宋代社會史的圖景
參考文獻

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