在這二十年間，作者依然在實踐語文學的學術道路上艱難地前行。作者嘗試通過研究黑水城出土漢文、西夏文佛教文獻，吐魯番出土畏兀兒文佛教文獻和元、明兩代漢譯藏傳密教文獻，尋找和確定這些文本所依據的藏文原本，並對它們進行細緻的多語種文本的對勘和解讀，最終來重構11—15世紀藏傳佛教在中原和西域地區傳播的歷史。這些年來，作者追隨和服膺的學術道路是牛津大學南亞研究教授、密教文獻研究大家Alexis Sanderson先生所倡導的「通過文本對勘來構建歷史」(History through Textual Criticism)的學術取徑，作者私心以為這種學術取徑是一條將文本語文學方法應用於佛教史研究之實踐的最佳學術道路。
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