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狄奧提瑪的孩子們--從萊布尼茨到萊辛的德國審美理性主義

  • 作者：(美)弗里德里克·C.拜澤爾|譯者:張紅軍
  • 出版社：人民
  • ISBN：9787010206035
  • 出版日期：2019/05/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：371
人民幣：RMB 85 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是對被污名化的德國審美理性主義傳統的正名。通過詳細梳理從萊布尼茨到萊辛的美學思想，作者重申了德國審美理性主義的重要價值：美學的核心概念和主題應該是美；美存在於對完善的感知之中；完善存在於和諧之中，而和諧是多樣性的統一；審美批評和生產由規則主宰，而規則是哲學家發現和系統化基本原理的目標。這些核心觀念的思想根源，正是柏拉圖《會飲篇》中講述的狄奧提瑪的教義，即美總是相關於愛，相關於永恆與完善之物，相關於真與善，相關於和諧，相關於感性與理性的統一。因此，當代美學要想走出自身困境，就必須重新聆聽狄奧提瑪的教義及其哺育的審美理性主義思想傳統，讓美學重新與美相關，讓美重新與真、善相關，讓審美活動重新以和諧為目標，讓藝術重新實現內容與形式的統一。
作者介紹
(美)弗里德里克·C.拜澤爾|譯者:張紅軍
目錄
導論  重估審美理性主義
  一、一處輝煌的遺跡？
  二、審美判斷理論
  三、理性主義美學
  四、規則的意義
  五、康德不足取的論爭
  六、狄奧提瑪對狄奧尼索斯
  七、非理性主義的挑戰
  八、伽達默爾和理性主義傳統
第一章  萊布尼茨與審美理性主義的根源
  一、祖父的懸案
  二、美的理論
  三、關於感覺的分析
  四、古典的三位一體
第二章  沃爾夫與審美理性主義的誕生
  一、沃爾夫與美學傳統
  二、藝術理論
  三、心理學
  四、美的理論
  五、新古典主義的基礎
第三章  高特謝德和理性主義的正午
  一、高特謝德教授先生的假髮
  二、趣味的重要性
  三、為悲劇辯護
  四、趣味理論
  五、詩學
  六、規則
  七、哲基爾博士和海德先生
第四章  詩人們的戰爭
  一、萊比錫對蘇黎世
  二、對爭論的誤讀
  三、爭論的焦點
第五章  鮑姆加登的美學
  一、美學之父？
  二、哲學詩學
  三、美的科學
  四、感覺理論
  五、對美的分析
  六、美學的地位
  七、一份含混的遺產
第六章  溫克爾曼與新古典主義
  一、作為哲學家的溫克爾曼
  二、歷史影響
  三、模仿古人
  四、一種新古典主義美學
  五、古今之爭
  六、美學理論
  七、繪畫與寓言
  八、愛若斯與狄奧尼索斯
第7章  門德爾松對理性的辯護

  一、啟蒙運動的保護者
  二、關於感性的分析
  三、西勒諾斯的狂笑
  四、重新思考
  五、馴服崇高
  六、應對伯克
  七、遭遇讓-雅克
  八、關於天才的聲明
  九、與哈曼的第一次衝突
  十、阿波拉特和富爾伯特的短暫爭吵
  十一、三功能理論
第八章  萊辛與審美理性主義的變革
  一、萊辛與理性主義傳統
  二、天才與規則
  三、天才的非理性？
  四、萊辛倫理學中的理性主義與感性主義
  五、《拉奧孔》：主題與歸納式論證
  六、《拉奧孔》：演繹式論證
  七、《拉奧孔》：隱藏的議程
參考文獻
索引

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