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第一哲學(上下)/漢譯世界學術名著叢書

作者：(德)胡塞爾|譯者:王炳文
出版社：商務印書館
ISBN：9787100071642

出版日期：2010/10/01
裝幀：平裝
頁數：1288

人民幣：RMB 106 元售價：元

內容大鋼

本書是根據《胡塞爾全集》德文版第Ⅶ和第Ⅷ兩卷譯出的，其中略去了兩卷中的「校勘附註」。在德文版兩卷的「編者導言」中，編者對這部著作本身和編輯工作都作了很好的介紹。關於這部著作的重要性，這裡特別提請讀者注意編者所指出的，它構成從1913年《純粹現象學和現象學哲學的理念》到1929年《笛卡兒式的沉思》之間胡塞爾思想進程中現象學發展的里程碑和高峰；以及胡塞爾1923年8月31日致茵加登的信中所說的，這是一個在現象學意義上的，並具有「第一哲學沉思」形式的哲學體系之構想，這些沉思作為「開端」，一定會從根本上開啟真正的哲學。

作者介紹

(德)胡塞爾|譯者:王炳文

編者導言
第一哲學(1923∕24)
上卷  批判的理念史
  第一篇  從柏拉圖的哲學理念到它近代在笛卡兒那裡的初步實現
    第一章  哲學理念及其歷史起源
      第一講：關於賦予現象學以第一哲學發展形態的歷史任務。
      第二講：柏拉圖的辯證法和哲學的科學之理念。
    第二章  邏輯學的奠立和形式的一直謂的分析學之限度
      第三講：作為推理邏輯或一致性邏輯的亞里士多德-斯多噶學派的傳統邏輯。
      第四講：補論：作為分析數學的有關一致性的普遍邏輯，形式存在論的相關探討方法，以及有關真理邏輯的問題。
    第三章  由詭辯論的懷疑所引起的對於進行認識的主觀性之最初思考
      第五講：理念認識的發現以及諸哲學的科學、合理的科學之希臘起源。
      第六講：在柏拉圖的辯證法理念中所包含的對有關認識之理論的要求。
      第七講：有關作為關於進行認識的和一般而言有所成就的主觀性的科學的邏輯學——真理的邏輯學——的完整理念之系統構想。
    第四章  歷史上有關主觀性的科學的初步嘗試
      第八講：亞里士多德對心理學的創立以及一般心理學的基本問題。
      第九講：懷疑論——它在哲學史中「永存」的根本意義。笛卡兒的決定性步驟。
      第十講：笛卡兒的沉思。
……
下卷

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