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學術史讀書記(精)/古典與文明

  • 作者:喬秀岩//葉純芳|總主編:甘陽//吳飛
  • 出版社:三聯書店
  • ISBN:9787108063427
  • 出版日期:2019/01/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:510
人民幣:RMB 68 元      售價:
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內容大鋼
    學術的歷史面貌是什麼?學術史,還有經學史、思想史、哲學史都在回答這一問題,這些「史」從不同角度展示思想、學術的發展脈絡,提供了不同的理解思路。作者卻反思性地認為:這些脈絡並非古代學者自己意識到的,而是千百年後整理出的概念體系,以現代概念體系中的「史」來評介經學問題,未免以今律古之嫌。
    喬秀岩、葉純芳著的《學術史讀書記(精)/古典與文明》介紹了馬融、鄭玄、朱熹、孫詒讓等多位學者的研究,呈現出經學在兩漢、唐宋和晚清三個重要時期的研究典範。作者甩開了既成「史觀」的束縛,以「讀書」這一平凡無奇的用語為宗旨,直接觀察古人留下的文本,挖掘其中有趣的思維過程,為讀者提供了解讀經典、經學的多元可能性。

作者介紹
喬秀岩//葉純芳|總主編:甘陽//吳飛

目錄
前言
鄭玄《周禮注》從違馬融《周官傳》考
論鄭王禮說異同
論鄭何注論語異趣
鄭學第一原理
學《撫本考異》記
如何理解晉代廟制爭議
《孝經孔傳述議讀本》編後記
經疏與律疏
閑聊啖、趙、陸《春秋》學
朱熹、黃干及楊復祭禮學的形成
朱熹《儀禮經傳通解》對《禮記》經、傳的界定
《楊復再修儀禮經傳通解續卷祭禮》導言
《周禮正義》的非經學性質
孫詒讓《周禮正義》鄭非經旨、賈非鄭意辨
經學變形記
郭明昆對西方人類學理論的接受與利用
附:郭明昆的《〈儀禮·喪服〉考》研究
書評:汪少華《中國古車輿名物考辨》
札記:
道 / 漢魏二社一稷 / 其服皆朝服 / 人偶不孤不參
王肅六宗說 / 王者覆四方 / 無有、未之有 / 于義壹體 / 鄭注孔氏本辨

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