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講給大家的中國歷史(4帝國的昂揚精神)

  • 作者：楊照
  • 出版社：中信
  • ISBN：9787508690711
  • 出版日期：2019/01/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：390
人民幣：RMB 48 元      售價：元
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內容大鋼
    楊照著的《講給大家的中國歷史(4帝國的昂揚精神)》所敘述內容的時間範圍是西漢一朝。作者圍繞「昂揚精神」這一主旨將西漢歷史作為一個整體進行敘述，涉及的內容包括西漢初年劉邦整飭分封國、文景時期的與民休息和黃老之術、漢武帝時代的諸多改革舉措、漢與匈奴的戰爭，並且通過對太史公的《史記》和漢代文學體裁漢賦的分析來呈現本書所要表達的昂揚精神主題。本書用新的角度審視大家已經非常熟悉的西漢王朝歷史，大量使用一手資料和新的學術成果，並對西漢時期的文獻進行了細緻的解讀。
作者介紹
楊照
    楊照，本名李明駿，1963年生，台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學東亞史碩士，曾為哈佛大學史學博士候選人，研究專長為中國古代思想史、社會人類學。楊照現任誠品講堂和敏隆講堂講師，他的創作包括文學、歷史、經典著作導讀等多個領域，代表作有《故事照亮未來》《我想遇見你的人生》《迷路的詩》《想樂》《永遠的少年》《馬爾克斯與他的百年孤獨》《尋路青春》《推理之門由此進》《呼吸》等。
目錄
總序  重新認識中國歷史
第一講  漢承秦制與漢朝的確立
  01  視角不同，對歷史的解釋也會不同
  02  層出不窮的新史學方法
  03  新史學觀念改變我們對歷史的認識
  04  新眼光發現更加豐富的中國歷史
  05  朝代史模式無助於理解秦漢之際
  06  劉邦收拾諸侯列國（上）
  07  劉邦收拾諸侯列國（下）
  08  漢文帝、漢景帝繼續收拾諸侯列國
  09  與民休息和「漢興七十年」
  10  黃老之治是怎麼回事兒
  11  漢朝對秦朝的反思是開創新帝國的關鍵
第二講  漢朝前期的統治
  01  與民休息和無為而治
  02  漢武帝即位前的帝國秩序
  03  宮廷的時代變化
  04  從無為向有為的轉變
  05  雜糅的儒家
  06  外儒內法
  07  中朝凌駕于外朝之上
  08  第一個淮南王劉長
  09  第二個淮南王劉安
  10  朝廷削藩
  11  中央對地方控制的加強
第三講  漢武帝的豪邁與哀愁
  01  博士制度與人才選拔
  02  人才選拔的一系列制度
  03  皇權集中與巫蠱案
  04  巫蠱案的思想背景
  05  「天人感應」與政治策略
  06  絕對皇權的後遺症
  07  遊牧和農耕之間的衝突
  08  匈奴的崛起
  09  漢朝初期對匈奴無可奈何
  10  和親策略
  11  漢文帝時期的漢匈關係與李廣
第四講  李廣難封
  01  司馬遷筆下的李廣
  02  李廣與匈奴交手
  03  漢武帝準備對付匈奴
  04  馬邑之戰誘前後
  05  李廣的個性
  06  新一波攻勢
  07  再度出征
  08  李廣之死
  09  李廣的鬱悶
  10  李敢和李陵
第五講  太史公與中國史學精神
  01  太史公是什麼意思

  02  讀《史記·太史公自序》
  03  司馬遷子承父業
  04  司馬遷的志願
  05  「繼《春秋》」！
  06  如何才能「繼《春秋》」
  07  司馬遷的信念
  08  司馬遷《報任安書》坦陳真實的心跡
  09  司馬遷為李陵辯護而招辱
  10  司馬遷的苦衷和貢獻
第六講  昂揚精神的文字表達
  01  究天人之際，通古今之變，成一家之言
  02  太史公的獨特設計
  03  《史記·封禪書》與《史記·平準書》
  04  太史公的歷史學精神
  05  昂揚時代氛圍的另一種表達
  06  賦的起源
  07  賈誼的《鵩鳥賦》
  08  枚乘的《七發》
  09  《七發》的文字奇觀
  10  文辭的力量
第七講  華麗而誇張的漢賦
  01  司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》
  02  漢賦彰顯時代精神
  03  想象力和文字的極致
  04  華麗還是空洞？
  05  賦比辭更加誇張
  06  誇張還是矯飾？
  07  從漢賦看漢武帝時代的矛盾
  08  漢武帝傳位漢昭帝
  09  四位輔政大臣的路線之爭
  10  《鹽鐵論》之爭
  11  霍光的勝利
第八講  經書今古文之爭與政治鬥爭
  01  《鹽鐵論》之爭背後的思想角力
  02  知識的保存者——博士
  03  秦始皇的焚書令和以吏為師
  04  五經博士的設立
  05  今文經學剛開始時是主流
  06  古文經學的興起
  07  古文經學對今文經學的挑戰
  08  董仲舒的今文經學
  09  董仲舒對《春秋》的解釋
  10  董仲舒的經學與漢朝政治
  11  董仲舒構建的意識形態
  12  「天人感應」學說的後遺症
第九講  董仲舒的新儒學與讖緯文化
  01  董仲舒主張抬高聖人，卻抬高了解經者
  02  讖緯是今文經學發展的必然結果
  03  讖緯對孔子的離奇解釋
  04  董仲舒將陰陽學說引入儒學

  05  讖緯的流變
  06  一切都是為了集權
  07  貨幣經濟的發達和土地買賣
  08  西漢後期的土地兼併
  09  重農並非重視農民
第十講  帝國宿命與王莽改制
  01  權力集中於皇帝一人產生的惡果
  02  皇權集中使宦官鑽了空子
  03  皇權掌控不了中朝
  04  帝國政治的宿命結構
  05  王莽崛起的背景
  06  理想主義的儒者王莽
  07  王莽同時掌握了中朝和外朝
  08  古文經學對王莽的支持
  09  王莽做事都要有經書的根據
  10  讖緯提供給王莽登基的政治合法性
  11  新朝的復古
  12  王莽改制，後患無窮
  13  成也復古，敗也復古

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