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理性開始的時代(精)/文明的故事

  • 作者:(美)威爾·杜蘭特//阿里爾·杜蘭特|譯者:台灣幼獅文化
  • 出版社:天地
  • ISBN:9787545541380
  • 出版日期:2018/10/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:773
人民幣:RMB 148 元      售價:
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內容大鋼
    《文明的故事》(The Story of Civilization),美國作家、哲學家、歷史學家威爾·杜蘭特與其夫人阿里爾的代表作,費時近半世紀寫就,是為我們普通讀者撰寫的大型歷史著作。其中第10卷《盧梭與大革命》獲得1968年普利策獎(非虛構類),杜蘭特夫婦因此書榮獲1977年美國總統自由勛章。
    這是一部流暢優美的「故事」總集,敘述生動,在世界範圍廣受歡迎。全書共計11卷,超過1000萬字,俯瞰110個世紀里人類心智的成就,堪稱一部人類文明的「傳記」,涵蓋政治、經濟、軍事、科技、宗教、哲學、教育、藝術、音樂等領域。萬物生長,文明是龐大的社會歷程,它把錯綜複雜的人類文明梳理成東方文明、希臘文明、羅馬和基督教文明及文藝復興、文明變遷等幾大鏈條。它將浩瀚的歷史細節整合為我們可以理解的知識,克服歷史敘述中日益嚴重的碎片化和專業化,致力於提煉出一種整體的歷史洞察,期待給予當代人以鮮活的啟發,像古希臘神廟箴言一樣「認識你自己」。
    《文明的故事》,舊譯《世界文明史》,今按英文原版恢複本來的譯名。讀者在輕鬆閱讀文明的故事時,可潛移默化地感知人類文明的美妙與偉大。文明是我們共同的遺產,歷史的教訓也藏在無盡的時間之中。
    威爾·杜蘭特、阿里爾·杜蘭特著台灣幼獅文化譯的《理性開始的時代(精)/文明的故事》為其中一冊,講述了1558-1648年歐洲文化史。

作者介紹
(美)威爾·杜蘭特//阿里爾·杜蘭特|譯者:台灣幼獅文化
    威爾·杜蘭特(WILL DURANT),美國作家、歷史學家和哲學家,榮獲1968年普利策非小說獎和1977年美國總統自由勛章等榮譽,在學術界享有盛譽,著有《歷史的教訓》《哲學課》《哲學家》《生命的意義》《追尋幸福》等作品,他的著作被翻譯成多種語言,掀起全球哲學熱潮。

目錄
第一部  理性的覺醒
  第一章  偉大的女王(1558—1603)
    善用逆境
    伊麗莎白政府
    多情的處女
    伊麗莎白及其宮廷
    伊麗莎白與宗教
    伊麗莎白與天主教徒
    伊麗莎白與清教徒
    伊麗莎白與愛爾蘭
    伊麗莎白與西班牙
    雷利與埃塞克斯(1588—1611)
    奇異褪色(1601—1603)
  第二章  歡樂的英國(1558—1625)
    工作中的英國人
    教育
    善與惡
    司法與法律
    家庭
    英國的音樂(1558—1649)
    英國的藝術(1558—1649)
    伊麗莎白時代的人
  第三章  派那西斯山坡(1558—1603)
    書
    智慧之戰
    菲利普·西德尼(1554—1585)
    埃德蒙·斯賓塞(1552—1599)
    戲劇舞台
    克里斯托弗·馬洛(1564—1593)
  第四章  威廉·莎士比亞(1564—1616)
    早年(1564—1585)
    發展(1592—1595)
    成熟(1595—1608)
    藝術才華
    哲學
    調和
    身後
  第五章  蘇格蘭女王瑪麗(1542—1587)
    美麗的王后
    蘇格蘭(1560—1561)
    瑪麗和諾克斯(1561—1565)
    陷人情網的女王(1565—1568)
    贖罪(1568—1587)
  第六章  詹姆士六世和詹姆士一世
    蘇格蘭的詹姆士六世(1567—1603)
    英格蘭的詹姆士一世(1603—1614)
    火藥陰謀案(1605)
    詹姆士一世時代的戲劇
    本·瓊森(約1573—1637)
    約翰·多恩(1573—1631)

    詹姆士散布旋風(1615—1625)
  第七章  召喚理性(1558—1649)
    迷信
    科學
    弗朗西斯·培根(156l一1621)
    大更新
    一位政治家的哲學思想
    理性的司晨者
  第八章  大革命(1625—1649)
    變遷中的經濟
    宗教的坩堝(1624—1649)
    清教徒與劇院
    查理一世和查理二世時代的散文
    查理一世和查理二世時代的詩
    查理一世與國會的抗衡(1625—1629)
    查理的專制(1629一1640)
    長期國會
  第一次內戰(1642一1646)
    激進作風(1646一1648)
    終結(1648—1649)
第二部  理性與信仰
  第一章  義大利(1564—1648)
    神奇的長靴
    ·阿爾卑斯山麓/·威尼斯/從帕多瓦到博洛尼亞/·那不勒封
    羅馬與教皇
    耶穌會
    ·在歐洲/·在異教區
    義大利的白天與黑夜
    歌劇的誕生
    文學
    塔索
    巴洛克的來臨(1550一1648)
    羅馬的藝術
    貝爾尼尼
  第二章  西班牙的盛衰(1556一1665)
    西班牙的生活
    菲利普二世(1556一1598)
    菲利普三世(1598—1621)
    菲利普四世(1621—1665)
    葡萄牙(1557—1668)
  第三章  西班牙文學的黃金時代(1556一1665)
    黃金世紀
    塞萬提斯(1547—1616)
    詩人
    韋加(1562—1635)
    卡爾德隆(1600—1681)
  第四章  西班牙藝術的黃金時代(1556—1682)
    多彩多姿的藝術
    埃爾·格列柯(約1548—1614)
    蘇巴朗(1598—1664)

    委拉斯開茲(1599—1660)
    牟里羅(1617—1682)
  第五章  法國的角逐(1559一t574)
    敵對的勢力
    凱瑟琳·美第奇
    仲裁浴血記(1562—1570)
    大屠殺
  第六章  亨利四世(1553—1610)
    愛情與婚姻
    亨利三世(1574—1589)
    通往巴黎之路(1589—1594)
    富有創造力的國王(1594—1610)
    登徒子
    暗殺事件
  第七章  黎塞留(1585—1642)
    二王之間(1610·_1624)
    路易十三
    樞機主教與胡格諾教徒
    樞機主教與貴族
    樞機主教位極人臣
    墓誌銘
  第八章  戰爭下的法國(1559—1643)
    道德
    禮儀
    蒙田(1533—1592)
    ·教育/·友誼與婚姻/·散文/·哲學家/·結石
    「不朽人物」
    皮埃爾·高乃依(1606—1684)
    建築
    其他藝術
    普桑與其他畫家
第三部  理性的考驗
  第一章  荷蘭的叛亂(1555—1648)
    序幕
    帕爾馬的瑪格麗特(1559—1567)
    阿爾瓦在荷蘭(1567—1573)
    雷克森斯與堂·胡安(1573—1578)
    帕爾馬與奧朗日(1578—1584)
    勝利(1584一1648)
  第二章  從魯本斯到倫勃朗(1555—1660)
    佛蘭德斯人
    佛蘭德斯的藝術
    魯本斯(1577一1640)
    凡·戴克(1599一1641)
    荷蘭的經濟
    荷蘭人的生活與文學
    荷蘭的藝術
    弗蘭斯·哈爾斯(1580一1664)
    倫勃朗(1606—1669)
  第三章  北方的興起(1559一1648)

    丹麥的強盛
    瑞典(1560一1654)
    ·對立的信仰(1560—1611)/·古斯塔夫·阿道夫(16ll一1630)
    ·克里斯蒂娜女王(1632—1654)
    波蘭(1569—1648)
    ·國家/·文明
    神聖俄羅斯(1584—1645)
    ·人民/·戈杜諾夫(1584—1605)/·混亂的時代(1605—1613)
  第四章  伊斯蘭教的挑戰(1566—1648)
    土耳其人
    萊潘托之戰
    伊斯蘭教勢力的衰落
    阿拔斯大帝(1587—1629)
    薩非時代的波斯(1576一1722)
  第五章  帝國境內的大決戰(1564—1648)
    神聖羅馬帝國諸帝
    神聖羅馬帝國
    品德與習俗
    文學與藝術
    敵對的信仰
    「三十年戰爭」
    ·波希米亞的局面(1618一1623)/·華倫斯坦(1623—1630)
    ·古斯塔夫的英勇事跡(1630—1632)/·墮落(1633一1648)
    威斯特伐利亞和約
  第六章  伽利略時代的科學(1558一1648)
    迷信
    知識的傳播
    科學工具與方法
    科學與實體
    科學與生命
    科學與健康
    從哥白尼到開普勒
    開普勒(1571—1630)
    伽利略(1564一1642)
    ·物理學家/·天文學家/·審判/·創始者
  第七章  哲學的再生(1564—1648)
    懷疑論者
    布魯諾(1548—1600)
    梵尼尼與康帕內拉
    哲學與政治
    ·馬里安納(1536一1624)/·博丹(1530一1596)
    ·格勞秀斯(1583—1645)
    享樂主義的神父
    笛卡兒(1596—1650)
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