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菜根譚趣味識字訣/識字大王講國學

作者：編者:陳建武//陳韻彬//陳峽霖
出版社：吉林出版集團
ISBN：9787553447629

出版日期：2014/07/01
裝幀：平裝
頁數：126

人民幣：RMB 28 元售價：元

內容大鋼

    「讒夫毀士，如寸雲蔽日，不久自明。」《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部以處世思想為主的格言式小品文集，採用語錄體，揉合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家出世的境界。《菜根譚》文辭優美，對仗工整。含義深遠。耐人尋昧，是一部有益於人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。作者以「菜根」為書命名，意謂「人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得」。《菜根譚》是國學文化瑰寶，值得莘莘學子悉心研讀，感悟漢字無窮的魅力。
    漢字源遠流長。在長達幾千年的歷史長河中。發生了紛繁而又微妙的變化，使得漢字難學、難懂、難教。但萬變不離其宗，所有的漢字變化都不會偏離造字原理。只要學通造字原理，就能正確理解漢字的文化內涵，使漢字變得易學、易懂、易教。
    追根尋蹤。一學就通；學通漢字，一通百通。衷心祝福莘莘學子，通過對陳建武、陳韻彬、陳峽霖編著的《菜根譚趣味識字訣》的快樂學習。學通造字原理，扎穩國學根基，成為學養深厚的國學才子！

作者介紹

編者:陳建武//陳韻彬//陳峽霖

交友須帶三分俠氣，作人要存一點素心
苦心中常得悅心之趣，得意時便生失意之悲
心體光明，暗室中有青天。念頭暗昧，白日下有厲鬼
驚奇喜異者，無遠大之識。苦節獨者行，非恆久之操
蓋世功勞，當不得一個矜字。彌天罪過，當不過一個悔字
處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德
事窮勢蹙之人，當原其初心。功成行滿之士，要觀其末路
心不可不虛，虛則義理來居。心不可不實，實則物慾不入
末路不怠荒，才是個真正英雄
肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常
寵利毋居人前，德業毋落人後。受享毋逾分外，修為毋減分中
攻人之惡毋太嚴，要思其堪受。教人之善毋太高，當使其可從
待小人不難於嚴，而難於不惡；待君子不難於恭，而難於有禮
為惡而畏人知，惡中尤有善路；為善而急人知，善處即是惡根
圖未就之功，不如保已成之業；悔既往之失，不如防將來之非
君子而詐善，無異小人之肆惡；、君子而改節，不及小人之自新
技注器以滿覆，撲滿以空全。故君子寧居無不居有，寧處缺不處完
居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須要懷廊廟的經綸
放得功名富貴之心下，便可脫凡；放得道德仁義之心下，才可入聖
真廉無廉名，立名者正所以為貪；大巧無巧術，用術者乃所以為拙
不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡
恩里由來生害，故快意時須早回首
憂勤是美德，太苦則無以適性怡情。澹泊是高風，太枯是無以濟人利物
利慾未盡害心，意見乃害心之蟊賊。降魔者先降自心，心伏則群魔退聽
奢者富而不足，何如儉者貧而有餘
平民肯種德施惠，便是無位的公相。士夫徒貪權市寵，競成有爵的乞人
曲意而使人喜，不若直躬而使人忌
處父兄骨肉之變，宜從容不宜激烈。遇朋友交游之失，宜剴切不宜優遊
千金難結一時之歡，一飯競致終身之感
徑路窄處，留一步與人行
……滋味濃時，減三分讓人嘗；此是涉世一極安樂法
處世讓一步為高，退步即進步的張本
寧守渾噩而黜聰明，留些正氣還天地
寧謝紛華而甘淡泊，遺個清名在乾坤。福不可徼，養喜神以為召福之本而已
文章作到極處，無有他奇，只有恰好
公平正論不可犯手，一犯則貽羞萬世。權門私竇注不可著腳，一著則沾污終身
藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸
君子之心事，天青日白，不可使人不知
人情反覆，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法
閑中不放過，忙處有受用；靜中不落空，動處有受用
爽口之味皆爛腸腐骨之葯，五分便無殃
天理路上甚寬，稍游心胸中便覺廣大宏朗
人慾路上甚窄，才寄跡眼前俱荊棘泥土
清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯
此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界
老來疾病，都是壯時招的。衰后罪孽，都是盛時造的
作人無甚高遠事業，擺脫得俗情便入名流
吉人無論作用安詳，即夢寐神魂無非和氣
凶人無論行事狼戾，即聲音唉語渾是殺機
名根未拔者，縱輕千乘甘一瓢，總墮塵情

名根未拔者，縱輕千乘甘一瓢，總墮塵情
人知名位為樂，不知無名無位之樂為最真
一苦一樂相磨練，練極而成福者其福始久
地之穢者多生物，水之清者常無魚
舍己毋處其疑，處其疑即所舍之志多愧矣
怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘
蕖口莧腸者，多冰清玉潔；袞衣玉食者，甘婢膝奴顏
耳目見聞為外賊，情慾意識為內賤
只是主人翁惺惺不昧，獨坐堂中，賊便化為家人矣
勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔
市私恩，不如扶公議；結新知，不如敦舊好
毋偏信而為奸所欺，毋自任而為氣所使
涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深
故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂
完名美節不宜獨任，分些與人可以遠害全身
好動者雲電風燈，嗜寂者死灰槁木。嗜寂者死灰槁木；須定雲止水中
疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風，草木欣欣
彼富我仁，彼爵我義，君子固不為君相所牢籠
心地乾凈方可讀書學古，不然見一善行竊以濟私
居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節礪行而不覺
處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知
生長富貴家中，嗜欲如猛火，權勢似烈炎
學者有段兢業的心思，又要有段瀟灑的趣味
風來疏竹，風過而竹不留聲
居卑而後知登高之為危，處晦而後知向明之太靄
天地之氣，暖則生，寒則殺
貧家凈掃地，貧女凈梳頭，景色雖不艷麗，氣度自是風雅
士君子一當窮愁寥落，奈何輒自廢弛哉
問祖宗之德澤，吾身所享者是，當念其積累之難
問祖宗之德澤，吾身所享者是，當念其積累之難
糞蟲至穢，變為蟬而飲露于秋風
學者要收拾精神並歸一路；如修德而留意於事功名譽，必無實詣
矜高倨傲，無非客氣；降服得客氣下，而後正氣伸
教弟子如養閨女，最要嚴出入謹交游
處治世宜方，處亂世宜圓，處叔季之世當方圓並用
衰颯的景象就在盛滿中，發生的機緘即在零落內
士君子持身不可輕，輕則物能擾我，而無悠閑鎮定之趣
欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞
立身不高一步立，如塵里振衣，泥中濯足，如何超遠
進德修道，要個木石的念頭，若一有欣羡，便趨欲境
讀書不見聖賢，如鉛槧佣；居官不愛子民，如衣冠盜
氣象要高曠，而不可疏狂；心思要縝密，而不可瑣屑
澹泊之士，必為濃艷者所疑；檢飾之人，多為放肆者所忌
施恩者，內不見己，外不見人。則千粟可當萬鍾之報
凝滯固執者，如死水腐木，生機已絕，俱難建功業而延福祉

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