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第一哲學原理的科學體系

  • 作者：鄒化政
  • 出版社：中國社科
  • ISBN：9787520313681
  • 出版日期：2018/06/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：405
人民幣：RMB 108 元      售價：元
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內容大鋼
    鄒化政著的《第一哲學原理的科學體系》是一部探討哲學最為基礎的理論問題的著作。它所針對的是西方傳統及現代理性主義哲學所具有的根本的唯心主義性質，試圖超越主觀性，以客觀性為標尺，具體說以事物存在形象實在性與其不同層次本質的內在統一作為客觀性的實在內容，以此為基礎將唯物主義闡釋為一種建立在天人合一、精神與自然相統一的新型的唯物主義，作者也稱其為廣義的「自然哲學」。作者認為這應該是哲學知識作為整個科學系統中的最基礎的要素，是第一哲學原理。這個原理作為體系分為本體論、認識論、價值論三部分。本體論講客觀實在性，認識論講主觀實在性，價值論講主客統一性，是前二者的合題，它也構成哲學真善美價值的最高實現。
作者介紹
鄒化政
    鄒化政（1925-2008），男，漢族，山東省海陽縣人。著名哲學家、哲學史家，吉林大學哲學學科奠基人之一。出版著作主要有《人類理解論研究——人類理智再探》《黑格爾哲學統觀》《先秦儒家哲學新探》等。在融合馬克思倡導的唯物主義、西方哲學和中國傳統哲學的基礎上，構建了自己獨特的哲學系統。在德國古典哲學研究中，獨樹一幟、卓有建樹。他在治學中所體現出來的以人生終極意義為目標的形上追求、以真理為目標的純粹理論思維態度、以哲學思辨邏輯為基礎的史論結合治學方法、以哲學基礎理論研究為志業的理論取向，成為吉林大學哲學學科學術思想傳統的重要理論資源，在塑造吉林大學哲學學科之理論研究特色方面起到了至關重要的作用。
目錄
導論
  一  哲學與它的原始對象
  二  知識共相與原始對象共相的混同與它的層次
  三  原始對象共相內在區別性的層次和統一
  四  哲學系統
  五  自然哲學的內在區分
第一篇  本體論
  第一章  事物存在形象實在性的直接含義
    一  在存在形象中的事物形象
    二  在事物形象中的存在形象
    三  事物存在形象實在性不同環節交錯線
  第二章  事物存在形象實在性的邏輯層次
    一  事物存在實在性的雙重化統一體
    二  事物存在實在性作為生命的多樣性
    三  本原性本體存在及其能動性
    引論
      （一）論事物的本原性本體自身
      （二）自然界作為生命世界的本原性本體存在性
      （三）世界實點的能動性
  第三章  客觀邏輯精要
    一  客觀邏輯共相的本質
    二  外延客觀邏輯與內涵客觀邏輯
      （一）外延客觀邏輯
      （二）內涵客觀邏輯
      （三）外延客觀邏輯與內涵客觀邏輯的統一性
    三  客觀邏輯內容
第二篇  認識論
  第一章  自我意識
    一  自我意識本身
    二  客主觀自我意識-
    三  自我意識溯源
      （一）外在相關性
      （二）前期內在相關性
      （三）後期內在相關性
      （四）內在相關性批判
      （五）外在相關性的全體性
  第二章  認識或意識的邏輯層次
    一  感性認識或意識王國基礎性事實
    二  非終極理性認識或意識王國基礎性事實
    三  終極理性認識或意識王國基礎性事實
      （一）本原性本體自身作為實點的理性概念之知
      （二）自然界本原性本體實點的理性概念之知
      （三）自然界宇宙論的認識論理性概念之知
  第三章  主觀邏輯精要
    一  主觀邏輯共相的本質
    二  外延主觀邏輯與內涵主觀邏輯
      （一）外延主觀邏輯
      （二）內涵主觀邏輯
      （三）外延主觀邏輯與內涵主觀邏輯的統一性
    三  主觀邏輯內容

第三篇  價值論
  第一章  價值的直接性內容——真實美學論
    一  美醜的實在性與審美感情
    二  美醜的本質
    三  美醜氣質實在性
  第二章  價值的邏輯層次——真實理學論
    一  鑒賞價值實在性
    二  實用價值實在性
      （一）天然實用價值實在性
      （二）人造實用價值實在性
      （三）人造實用價值實在性的自在自為的展現
    三  絕對價值實在性
      （一）價值的邏輯層次與價值的直接性內容
      （二）相對價值實在性的否定
      （三）絕對價值實在性
  第三章  價值邏輯精要——真實邏輯論
    一  簡論價值邏輯的各種邏輯形式
      （一）價值邏輯的基本規律
      （二）價值邏輯的邏輯形式
      （三）價值邏輯內容
    二  價值邏輯共相雙重化統一體
      （一）再論真正屬人之觀的全體性
      （二）價值邏輯共相雙重化統一體的能動性
      （三）超越的屬人自我意識
    三  價值邏輯共相雙重化統一體實在性的歸宿
      （一）邏輯王國實在性
      （二）價值邏輯共相雙重化統一體實在性的起源
      （三）第一哲學原理全部邏輯內容的大團圓
附錄一  屬人覺、知的分析系統
附錄二  論事物與存在
附錄三  「哲學大全」的導論——哲學現象學
附錄四  論直觀與邏輯的本真相關性
附錄五  論意識王國基礎性事實
後記

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