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艾思奇與馬克思主義大眾化/中南財經政法大學青年學術文庫

作者：王梅清|總主編:姚莉
出版社：中國社科
ISBN：9787516196021

出版日期：2017/05/01
裝幀：平裝
頁數：157

人民幣：RMB 45 元售價：元

內容大鋼

    「艾思奇與馬克思主義大眾化」，這一課題包含著豐富而深刻的思想內容。艾思奇走上馬克思主義道路的過程、艾思奇與他的驚世之作《大眾哲學》、艾思奇對馬克思主義大眾化的貢獻、艾思奇對馬克思主義大眾化的經驗教訓、新時期馬克思主義大眾化的創新，等等，都是該課題研究的重要內容。王梅清著的《艾思奇與馬克思主義大眾化》旨在對這些內容進行逐一梳理與深入研究，力求對艾思奇與馬克思主義大眾化留給我們的經驗教訓及其現實啟迪進行深度的總結和反思。
    本書共分為緒論和五章內容。緒論主要說明了選題緣由、國內外研究現狀、研究方法、重難點以及創新之處。
    第一章「艾思奇走上馬克思主義道路的思想歷程」．是本書的理論前提。它著重從艾思奇所處的時代背景、生活的家庭環境、所受的教育狀況以及個人興趣愛好、性格特徵等因素出發，分析了艾思奇選擇馬克思主義信仰的必然性，探索了艾思奇的馬克思主義觀的萌芽、形成、發展、成熟和深化的歷史進程。艾思奇從中學時代產生馬克思主義觀的萌芽(1925年—1926年)，到兩次日本求學期間馬克思主義觀初步形成(1927年一1932年)，再到上海期間(1932年初—1937年8月)，其馬克思主義觀得以迅速發展；延安時期(1937年8月—1946年11月)，艾思奇的馬克思主義觀已日趨成熟，以及他最後抵達北京后的時期(1949年初—1966年3月)，其馬克思主義觀的不斷深化，可謂清晰地呈現了他對「什麼是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義」問題的認識。本章的論述將幫助讀者正確看待艾思奇與馬克思主義大眾化的關係，他的一生並不僅僅探索大眾化的過程，而是與馬克思主義中國化、時代化、現實化齊頭並進，共同發展的過程。
    第二章「艾思奇探索馬克思主義大眾化的開端」，主要闡釋了20世紀早期艾思奇發起對馬克思主義大眾化探索的原因(複雜的歷史背景、有限的思想傳播條件、廣泛的群眾需求和一定的理論積淀)，梳理了20世紀早期及上海時期艾思奇對馬克思主義大眾化的整個歷程，總結了上海時期艾思奇推動馬克思主義大眾化運動的主要功績以及這一時期他在探索中所遇到的困難。
    第三章「艾思奇探索馬克思主義大眾化的發展」，主要是沿著艾思奇如何在馬克思主義中國化中推進大眾化的思路，來釐清其在延安時期對馬克思主義大眾化的進一步發展。這一章集中強調了艾思奇在延安時期所堅持的「在中國化現實化中推動大眾化」的思路與理念，並對這種理念產生的背景、內涵著重進行了分析論證。本章亦從理論教育、思想宣傳、文化藝術、黨群軍群等多個層面對延安時期艾思奇繼續進行的馬克思主義大眾化探索歷程、探索所採用的多樣化途徑逐一展開論述，最後對這一時期艾思奇對馬克思主義大眾化的歷史貢獻與困境，進行了較為深人的分析。
    第四章「艾思奇探索馬克思主義大眾化的深入」，集中探討了艾思奇在新中國成立後去中共中央黨校工作、生活的近十八年期間，對馬克思主義大眾化進行的新探索。結合新中國成立后的時代因素、中央領導的重視程度、百姓呼聲、思想潮流等因素，對新的歷史條件下艾思奇如何將馬克思主義大眾化引向深入的條件展開了分析，並圍繞艾思奇在北京時期所參加的馬克思主義大眾化的三大主要內容(分不同對象有針對性地普及馬列主義和毛澤東思想，多時段地進行理論教育和思想改造活動，以教學、編寫教材、哲學批判和爭論等多種形式來開展宣傳)，闡述了北京時期艾思奇對馬克思主義大眾化探索的延續。重點論述了艾思奇針對不同群體進行分類指導的思想，具體詮釋了他如何結合工農群眾、全黨幹部、高校師生等不同文化層次的對象，採取不同的宣傳教育方式；如何在多次馬克思主義理論教育時段(第一個時段是從1949年初開始到1952年底大體結束的全國範圍內的「歷史唯物論一社會發展史」的學習以及思想改造運動：第二個時段是從1952年底至1956年底，全國社會各界掀起的「辯證唯物主義和歷史唯物主義」學習熱潮以及對胡適實用主義與梁漱溟的哲學思想的批判活動；第三個時段是1959年秋至1965年底的全國秀才班的系統培訓活動，艾思奇是如何採取教學、編寫教材、哲學批判和論爭等多種形式來向廣大民眾進行馬克思主義和毛澤東思想的普及活動的)。在此基礎上．本書對艾思奇在北京時期所作出的三大曆史貢獻及其困境進行了闡述．尤其是其貢獻主要表現在：教育了廣大民眾並培養了大批革命幹部：編寫了具有中國特色的馬克思主義哲學教材；擴大了毛澤東思想在大眾中的影響力，在學術界得到普遍認同與讚許。
    第五章「艾思奇探索馬克思主義大眾化的特點、經驗、反思及啟示」．主要從理論界所公認的艾思奇一生所經歷的三個主要時期(上海時期、延安時期、北京時期)，探討了艾思奇對馬克思主義大眾化探索的總體特點、有益經驗、歷史教訓和當代啟示。每一部分的內容，始終將馬克思主義中國化時代化大眾化視作一個整體加以分析和論證。對於艾思奇在馬克思主義大眾化探索中留給我們的當代啟示，筆者結合新時代的新情況和新問題，對其進行了新的思考和闡釋。
    全書包括緒論與五章主體內容，它們之間存在著內在的邏輯關係。緒論是全書的基礎，它為後面章節的展開做好了鋪墊。第一章梳理了艾思奇走上馬克思主義道路的思想歷程，為我們從總體上了解艾思奇一生所從事的馬克思主義理論教學與研究事業，提供了便利。第二、三、四章則從微觀的角度，分別對艾思奇在上海、延安、北京生活的三個不同歷史時期的馬克思主義大眾化探索進行了具體闡述，其中上海時期是開端期，延安時期是成熟期，北京時期是深化期，它們共同構成了探討艾思奇與馬克思主義大眾化的重要內容。第五章則將這三個時期的特點、經驗進行了總體歸納，並立足於當今實際，展開了時代的探索，凸顯了本論文的現實意義。是本書的最終歸宿。

作者介紹

王梅清|總主編:姚莉
王梅清，1981年出生，女，湖北巴東人，2013年畢業於武漢大學馬克思主義學院，獲法學博士學位。現任教於中南財經政法大學馬克思主義學院，主要從事馬克思主義哲學研究。已在《江西社會科學》、《中國社會科學文摘》、《理論探討》、《湖北社會科學》、《學習與實踐》等刊物上公開發表文章十余篇，主持湖北省人文社科基金項目一項。

緒論
  一  問題的緣起及研究意義
    (一)問題的緣起
    (二)研究意義
  二  國內外研究現狀
    (一)國內研究現狀
    (二)國外研究現狀
  三  研究思路與研究方法
    (一)研究思路
    (二)研究方法
  四  重難點及創新
    (一)重難點分析
    (二)創新之處
第一章  艾思奇走上馬克思主義道路的思想歷程
  一  艾思奇對馬克思主義世界觀的選擇
    (一)時代背景的呼喚
    (二)家學淵源的助推
    (三)教育環境的熏陶
    (四)個人因素的促動
  二  艾思奇的馬克思主義觀初步形成期
    (一)中學時代：產生了馬克思主義觀的萌芽(1925年一
    1926年)
    (二)兩次日本求學期間：馬克思主義觀初步形成(1927年一
    1932年)
  三  艾思奇的馬克思主義觀發展期：上海期間(1932年初一
    1937年8月)
    (一)泉漳任教——沿著信仰跨步前進
    (二)進入「社聯」——實現人生轉折
    (三)調入《申報》流通圖書館——跨出重要一步
  四  艾思奇的馬克思主義觀成熟期——延安時期(1937年8月一
    1946年11月)
    (一)思想層面：從馬克思主義通俗化提升到中國化的認識
    高度
    (二)學理層面：對馬克思主義「中國化」諸多問題作深刻
    闡述
    (三)實踐層面：從闡釋馬克思主義到解決中國現實問題的
    轉變
    (四)創新層面：豐富馬克思主義與集中宣傳毛澤東思想相
    結合
  五  艾思奇的馬克思主義觀深化期——北京時期(1949年初一
    1966年3月)
    (一)深化了運用馬克思主義理論來解決現實問題的思想
    (二)深化了對馬克思主義內涵、內容結構、方法的認識
    (三)深化了對毛澤東思想的研究與宣傳
第二章  艾思奇探索馬克思主義大眾化的開端
  一  20世紀早期馬克思主義大眾化運動興起的原因
    (一)時代背景：五四運動拉開了馬克思主義大眾化的序幕
    (二)思想傳播：馬克思主義在中國的早期傳播存在局限性
    (三)雙重訴求：理論掌握群眾與群眾需求理論
    (四)命題反思：馬克思主義理論界對大眾化的回應

  二  上海時期艾思奇探索馬克思主義大眾化的歷程
    (一)初到上海時的論文《抽象作用與辯證法》備受關注
    (二)進入「社聯」後主要從事社會科學的大眾化工作
    (三)利用《申報》「讀書問答欄」著力解答群眾困惑
    (四)出版《大眾哲學》等通俗讀物並普及科學知識
  三  上海時期艾思奇探索馬克思主義大眾化的主要功績
    (一)成為了馬克思主義大眾化的先驅人物
    (二)解讀了馬克思主義大眾化的內涵、目的和任務
    (三)探索了馬克思主義大眾化的新路徑
    (四)架起了馬克思主義與人民大眾間的橋樑
  四  上海時期艾思奇探索馬克思主義大眾化的困境
    (一)生活經驗不夠充分
    (二)言論環境不夠自由
    (三)思想觀念不夠自覺
    (四)資料譯著不夠準確
第三章  艾思奇探索馬克思主義大眾化的發展
  一  延安時期艾思奇強調了「在中國化現實化中推動大眾化」的
    思想
    (一)艾思奇之「在中國化現實化中推動大眾化」思想及其
    內涵
    (二)艾思奇之「在中國化現實化中推動大眾化」思想的
    背景
    (三)馬克思主義「中國化現實化」與「大眾化」的關係
  二  延安時期艾思奇多層面地探索馬克思主義大眾化
    (一)理論教育層面：深入不同層次的學習機構參加多次理論
    學習
    (二)思想宣傳層面：中國化馬克思主義(毛澤東思想)的
    大眾化
    (三)文化藝術方面：推動抗戰中的陝甘寧邊區文藝大眾化
    運動
    (四)黨群軍群關係方面：助推黨群軍群的良性互動以贏取
    大眾認同
  三  延安時期艾思奇探索馬克思主義大眾化的途徑
    (一)依托文化教育機構
    (二)以文藝宣傳為載體
    (三)利用報紙雜誌等媒介
    (四)以人民群眾為根基
  四  延安時期艾思奇對馬克思主義大眾化的歷史貢獻
    (一)豐富了馬克思主義大眾化的內涵
    (二)明晰了馬克思主義大眾化的範圍
    (三)推進了馬克思主義大眾化的多維發展
  五  延安時期艾思奇探索馬克思主義大眾化的困境
    (一)小資產階級意識的影響
    (二)陝甘寧邊區貧苦落後的現狀
    (三)教條主義和經驗主義的盛行
第四章  艾思奇探索馬克思主義大眾化的深入
  一  北京時期艾思奇探索馬克思主義大眾化的推動因素
    (一)時代因素：新中國成立后的客觀需要
    (二)領導因素：黨中央高度重視
    (三)群眾因素：百姓呼聲熱烈

    (四)思想因素：破除舊思想成為潮流
  二  北京時期艾思奇對馬克思主義大眾化的深入探索
    (一)結合不同對象有針對性地普及馬列主義和毛澤東思想
    (二)參加多時段的馬克思主義理論大眾化教育和毛澤東思想
    大眾化宣傳
    (三)通過教學、編寫教材、哲學批判和爭論等多種形式展開
    宣傳
  三  北京時期艾思奇對馬克思主義大眾化的歷史貢獻
    (一)教育了廣大民眾並培養了大批革命幹部
    (二)編寫了具有中國特色的馬克思主義哲學教材
    (三)擴大了毛澤東思想在大眾中的影響力
  四  北京時期艾思奇探索馬克思主義大眾化的困境
    (一)歷史條件的限制
    (二)陰謀家的惡意中傷
    (三)「左」傾思潮的影響
第五章  艾思奇探索馬克思主義大眾化的特點、經驗、反思及
    啟示
  一  艾思奇探索馬克思主義大眾化的主要特點
    (一)整體性：馬克思主義大眾化與中國化、時代化的整體
    推進
    (二)多維性：助推馬克思主義向人民大眾的多維滲透
    (三)技巧性：擅長運用各種技巧來幫助老百姓熟悉馬克思
    主義
  二  艾思奇探索馬克思主義大眾化的有益經驗
    (一)馬克思主義人本化——堅持馬克思主義的群眾觀點和
    群眾路線
    (二)馬克思主義現實化——馬克思主義基本原理與現實問題
    契合
    (三)馬克思主義通俗化——力求通俗易懂、生動形象、深入
    淺出
  三  艾思奇探索馬克思主義大眾化的歷史反思
    (一)不能忽視馬克思主義通俗化事業
    (二)不能局限於解讀與宣傳馬克思主義
    (三)不能將學術與政治掛鉤
  四  艾思奇推進馬克思主義大眾化的現實啟示
    (一)推進馬克思主義大眾化必須以學透馬克思主義基本
    原理為突破口
    (二)推進馬克思主義大眾化必須以貼近百姓生活為中心
    (三)推進馬克思主義大眾化必須以解決現實問題為重要
    基礎
    (四)推進馬克思主義大眾化必須以多樣化路徑的運用為
    重要條件
結語
參考文獻
後記

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