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行-得-通--道與身

  • 作者:燕燕
  • 出版社:上海三聯
  • ISBN:9787542662255
  • 出版日期:2018/04/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:468
人民幣:RMB 88 元      售價:
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內容大鋼
    燕燕著的《行-得-通--道與身》以中西哲學的比較研究方法論述身體哲學。中西學界都關注身體這一世界結構的根基、知識組織的源地,併為身體哲學的發展開拓新徑,但對比國內外此課題的研究方法,其志趣的迥異不同亦一目瞭然。國外研究者沿循的是科學主義路線的實證經驗性研究,革故鼎新的身體觀是基於實證的生理病理現象的反觀來實現的。而國內學者則更顯思辨的、概括性的論斷。與兩種研究方式不同,本著作意在通過訓詁、曆法之方法重新端視中國身體,一窺中國哲學之實義。

作者介紹
燕燕
    燕燕,安徽省淮北市人,199l一2002淮北市城鄉建設委員會規劃局;2002—2005南京大學教育學碩士;2005.2008淮北師範大學;2008—2011吉林大學哲學院;201l。至今淮北師範大學;2013美國達特茅斯學院亞洲以及中東語文系訪問學者。師從新康德主義哲學家Steven Katz和漢學家Sarah Allan。     2004年第一篇文章《人文教育的歷史嬗變與啟示》付梓于《教育研究》;20 10年《梅洛一龐蒂:具身意識的身體》于《世界哲學》;《具身的形式靈魂:亞里士多德與梅洛一龐蒂》于《現代哲學》;2012《梅洛一龐蒂名相的肉身:從我能的身體到世界一體的肉身》于《現代哲學》;2012年《家井真(詩經原意研究)的方法論以及對國內身體哲學的啟示》;2014年《從本喻到內景:體感哲學的道》于《人文雜誌》;20l 6年《手性的天命:海德格爾與莊子》于《人文雜誌》;20 1 7《現象學啟示了教育學什麼》于《教育研究》;《<黃帝內經)「身體觀」考述》付梓于《中國哲學史》2017年第四期;  《教育學的遞嬗:認知神經化》刊發於《現代大學教育》2017年第6期。此文在這個期刊就雙一流建設全國徵文中榮獲一等獎;2016年ll赴加拿大參加第4l屆梅洛龐蒂哲學國際會議,以33%的競爭力論文入選會議,並做主題發言。2017年11月20日赴中國台灣參加第十三屆國際訓詁學大會。

目錄
第一章 手的言語
第一節 海德格爾的手思
第二節 梅洛-龐蒂可逆的觸
第三節 莊子的手性的道
第二章 天與道
第一節 孔子的倫道的天
第二節 莊子自然性的天
第三節 鶚冠子數術的天
第三章 道與行一得一通
第一節 道與行一得一通
第二節 意一動與身
第三節 意一動之身與現象的身體
第四章 《黃帝內經》與身體哲學
第一節 敘事的陰陽
第二節 脈與病
第三節 心、身與內景
第四節 身體道場的宗教
結語

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