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作為聽者的華茲華斯

  • 作者:朱玉
  • 出版社:北京大學
  • ISBN:9787301293881
  • 出版日期:2018/04/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:219
人民幣:RMB 59 元      售價:
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內容大鋼
    「史無前例,在我們的時代里,眾多因素正以一股合力鈍化著心智的鑒賞力,使心靈不能發揮任何主動性,乃至退化到一種蠻荒的愚鈍狀態。」英國浪漫主義詩人威廉·華茲華斯在《抒情歌謠集》序言中表達了他的焦慮,並始終致力於提高人們心靈的靈敏度。他認為,「一位偉大的詩人應該在一定程度上矯正人們的感覺,帶來新的感覺體驗,使人們的感覺更加健全、純潔、完善。」
    朱玉著的《作為聽者的華茲華斯》即探索傾聽這一感知方式。在許多詩作中,華茲華斯邀請我們停下來、靜靜聆聽,或者,請悄悄走過。這是詩人對路人/讀者提出的請求,考驗著我們的感悟力。在18世紀「視覺專制」的背景下,人們將表面誤認為本質,詩人則通過傾聽感知到超逸于形象的崇高內涵。當他從唯理性思潮引發的危機中復元,他逐漸學會聆聽那「沉靜而永在的人性悲曲」,體現了英國浪漫主義傳統中的同情思想。「無聲中的傾聽」則呈現出詩人在經驗世界與精神世界之間的艱難探尋。
    隨著科技的發展,維多利亞時期成為「聽診的時代」。「聽診」從醫學發明演化為對時代的診斷。20世紀以來,越來越多的哲學家關注傾聽這一感知範式,在「眼見為實,耳聽為虛」的世界里,堅定地恪守著「我們始終相信我們所聽到的」。
    書後附有華茲華斯長詩《安家格拉斯米爾》的全詩譯文。

作者介紹
朱玉
    朱玉,北京大學英語語言文學博士,耶魯大學英語系富布賴特中美聯合培養博士生,劍橋大學英語系訪問學者。現為中山大學英語系副教授,博士生導師,主要研究領域包括英國浪漫主義詩歌與思想傳統、現當代英語詩歌、創意寫作等。近年來在《外國文學評論》《國外文學》《作家》《譯詩》等期刊發表論文、譯文多篇,代表作有《自我與忘我:英國浪漫主義傳統中的同情思想》《「如果第一行不能音樂般展開」:希尼詩歌創作思想管窺》等。

目錄
序言:四月的格拉斯米爾
第一章  作為聽者的華茲華斯
  1.作為聽者的詩人
  2.「靈魂忘掉感覺的對象,/卻記住感覺方式本身」
  3.「傾聽的責任」
第二章  「和聲的力量使目光平靜」:華茲華斯與18世紀
  「視覺的專制」
  1.「視覺的專制」
  2.「和聲的力量使目光平靜」
第三章  「那沉靜而永在的人性悲曲」:
  英國浪漫主義傳統中的同情思想
  1.自我與忘我
  2.傾聽與共鳴
第四章  「遠居內陸卻聽到強大的水聲」:傾聽能力的演化與詩人心靈的成長
  1.《序曲》之序曲
  2.一組童年遊戲片段中的傾聽活動
  3.寫詩即傾聽
第五章  「我將海螺托向耳邊」:責任始於傾聽
  1.傾聽海貝:音樂與空間
  2.歌賦與苦難
  3.荒漠中的傾聽
第六章  「當他在無聲中/傾聽」:「溫德米爾少年」
  片段中的傾聽行為
  1.片段的基本含義
  2.「無聲的旋律更加美妙」:無聲中的傾聽與浪漫主義想象
  3.喧聲與無聲
  結語傾聽:一種敏感性的形成
附錄
  Ⅰ.安家格拉斯米爾
  Ⅱ.致無聲(英文)
引用書目
後記

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