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獨秀文存(共4冊)(精)

作者：陳獨秀
出版社：首都經貿
ISBN：9787563826841

出版日期：2018/01/01
裝幀：精裝
頁數：818

人民幣：RMB 296 元售價：元

內容大鋼

《獨秀文存（共4冊）（精）》分為論文、隨感錄，通信三卷。其中，論文部分所收文章主要發表在《新青年》上，如《敬告青年》、《法蘭西與近世文明》等，文風汪洋恣肆，論理鞭辟入裡。《隨感錄》為針對性很強的雜感，短小精悍，多則百余字，少則數十字。這些「寸鐵」（即子彈，錢玄同語）般尖銳有力的雜感直指當時的現實問題，射向軍閥、政客、官僚、遺老遺少等。通信是書中最重要，最能反映陳獨秀思想的部分，主要是主創《新青年》時期讀者的來信，陳獨秀對這些來信一一公開作答。來信者有教授、學者、文化保守主義者、青年學生、《新青年》同仁，探討的內容主要涉及文化與思想革新。針對來信的內容，陳獨秀或讚同，或駁斥，或辨析，不少回信文字不多，雖寥寥數百字，卻有泰山壓頂的風雷之勢，迅疾就將對手「打翻在地」。誠如蔡元培先生在1933年該書第九版所做的序言里所說：「這部文存所存的都是陳君在《新青年》上發表過的文章，大抵取推翻舊習慣創造新生命的態度，而文章廉悍，足葯拖沓、含糊等病；即到今日，仍沒有失掉青年模範的資格。」

作者介紹

陳獨秀
陳獨秀，字仲甫，安徽懷寧(今安慶)人。中國近現代史上偉大的愛國者，偉大的革命家與改革家，偉大的民主主義者，偉大的啟蒙思想家。新文化運動的發起者，「五四」運動的思想指導者。主要著作收入《獨秀文存》、《陳獨秀文章選編》、《陳獨秀思想論稿》、《陳獨秀著作選編》等。

論文上
敬告青年
法蘭西人與近世文明
今日之教育方針
抵抗力
東西民族根本思想之差異
一九一六年
吾人最後之覺悟
新青年
當代二大科學家之思想
我之愛國主義
駁康有為致總統總理書
憲法與孔教
孔子之道與現代生活
袁世凱復活
再論孔教問題
文學革命論
俄羅斯革命與我國民之覺悟
舊思想與國體問題——在北京神州學會講演
近代西洋教育——在天津南開學校演講
復辟與尊孔
西文譯音私議
人生真義
駁康有為《共和平議》
今日中國之政治問題
偶像破壞論
有鬼論質疑
  附錄一  答陳獨秀先生《有鬼論質疑》
  附錄二  難易乙玄君
  附錄三  諸子無鬼論
質問《東方雜誌》記者——《東方雜誌》與復辟問題
  附錄一  中西文明之評判（譯日本雜誌《東亞之光》）
  附錄二  功利主義與學術（《東方雜誌》十五卷六號）
  附錄三  迷亂之現代人心（《東方》第十五卷第四號）
再質問《東方雜誌》記者
  附錄  答《新青年》雜誌記者之質問（《東方》十五卷十二號）
出版後記

論文下
克林德碑
《新青年》罪案之答辯書
《新青年》宣言
對於梁巨川先生自殺之感想
實行民治的基礎：「地方自治與同業聯合兩種小組織」
自殺論——思想變動與青年自殺
基督教與中國人
馬爾塞斯人口論與中國人口問題
勞動者底覺悟——在上海船務、棧房工界聯合會演說
上海厚生紗廠湖南女工問題
談政治

國慶紀念底價值
新教育是什麼？
《每周評論》發刊詞
歐戰後東洋民族之覺悟及要求
除三害
燒煙土
請問蔣觀雲先生
人種差別待遇問題
關於北京大學的謠言
朝鮮獨立運動之感想
為什麼要南北分立？——南北人民分立呢，還是南北特殊勢力分立呢？
貧民的哭聲
對日外交的根本罪惡——造成這根本罪惡的人是誰？
孔教研究
為山東問題敬告各方面
山東問題與上海商會
山東問題與國民覺悟——對外、對內兩種徹底的覺悟
我們究竟應當不應當愛國？
歡迎湖南人底精神
《夥友》發刊詞
平民教育
基督教與基督教會
出版後記

通信
答李大槐（佛教）
答張永言（文學—人口）
答汪叔潛（政黨政治）
答胡適之（文學革命）
答常乃惠（古文與孔教）
答吳又陵（孔教）
答程演生（國學與國文）
再答常乃惠（古文與孔教）
答陳丹崖（新文學）
答錢玄同（小說）
答佩劍青年（孔教）
答傅桂馨（孔教）
三答常乃惠（儒教與家庭）
答淮山逸民（道德）
答俞頌華（宗教與孔子）
四答常乃患（孔教）
答曾毅（文學革命）
再答胡適之（文學革命）
答劉競夫（孔教）
再答俞頌華（孔教）
再答錢玄同（譯音）
答李亨嘉（對德宣戰）
答鬍子承（思想革新）
答張護蘭（文學革命與道德）
答《新青年》愛讀者（孔教）

再答吳又陵（孔教）
答顧克剛（政治思想）
答陶孟和（世界語）
三答錢玄同（文字元號與小說）
答劉延陵（自由戀愛）
四答錢玄同（中國今後之文字問題）
答崇拜王敬軒者（討論學理之自由權）
答張徭子（新文學及中國舊戲）
答張壽朋（文學改良與孔教）
答莫等（鬼相之研究）
答易宗夔（論《新青年》之主張）
答愛真（五毒）
答知恥（工人底時間工資問題）
答章積和（工人教育與工作時間）
答費哲民（婦女、青年、勞動三個問題）
答高銛（哲學思想與化學工業）
再答知恥（勞動問題）
答人社（男女同校問題）
答趙仁鑄（大學教授問題）
三答知恥（工人教育問題）
答鄭賢宗（國家、政治、法律）
答柯慶施（勞動專政）
答皆平（廣東一科學思想）
答張崧年（英、法共產黨一中國改造）
答朱謙之（開明專制）
答何謙生（同善社）
答蔡和森（馬克思學說與中國無產階級）
出版後記

隨感錄
兩團政治
義和拳征服了洋人
戰爭的責任者
公僕變了家長
大紅頂子紅纓帽
異哉搭現問題
野心
倒軍閥
軍民分治
到底是那一團利害？
得眾養民
誰是匪？
國防軍
軍人與官僚
武治與文治
尊孔與復辟
安徽小鬼
國民大會
鴉片與紙票
嗚呼，特別國情！

公理戰勝強權
揭開假面
誰的罪惡？
公理何在？
光明與黑暗
特別國情
司令部土多
信實通商
理想家那裡去了？
舊黨的罪惡
中日親善
亡國與賣國
東局千零十三號
參戰軍
亞洲的德意志
愛爾蘭與朝鮮
你護的什麼法？
和平的根本障礙
更加肉麻
林紓的留聲機器
日本人可以在中國隨便拿人嗎？
冤哉洪述祖！
南北一致
綱常名教
中國和平的障礙
太監與纏足
安徽省議會的笑話
婢學夫人
倪嗣沖的兒子
衍聖公和張天師同聲一哭
不可思議的新舊思潮
林琴南很可佩服
關門會議
文治主義原來如此
形式的教育
怪哉插徑班！
二十世紀俄羅斯的革命
多謝倪嗣沖、張作霖
傷寒病和楊梅毒
土匪世界
卻沒有了自己
四大金剛
世界第一惡人
苦了章宗祥的夫人
怎麼商團又要「罵曹」？
陸宗輿到底是那國的人？
再看江庸的戲
法律是什麼東西？
干政的軍人反對軍人干政
破壞約法的人擁護約法

克倫斯基與列寧
南北代表有什麼用處？
護法？丑！套狗索！
護法嗎？要錢！
發財的機會又到了！國民怎麼了？
公同管理
我國
兩個和會都無用
何苦瞎打通電！
梅蘭芳
賣國都有憑據嗎？
對外圓滿，對內統一
只有嘆氣！
自家人不及外國人
冤哉《益世報》！
「本是同根生，相煎何太急！」
同盟會與無政府黨
日本人那有這種斗膽？
日本參謀部與謝米諾夫
別得罪親日派
北京十大特色
立憲政治與政黨
六月三日的北京
吃飯問題
愛情與痛苦
護法總裁的名譽
南北一致
研究室與監獄
可憐大折其本
政學會與桂系
西南簡直是反叛
丑學生丑教育界
學術與國粹
國會
元曲
韓世昌
自由、正義與和平
科學與神聖
學術獨立
陰陽家
聖言與學術
基督教與迷信鬼神
社會裁製力
偽善的基督教國民
信神與保存國粹
「籠統」與「以耳代目」
法律與言論自由
過激派與世界和平
調和論與舊道德
留學生

段派，曹、陸，安福俱樂部
《浙江新潮》一《少年》
新出版物
保守主義與侵略主義
裁兵？發財？
學生界應該排斥底日貨
闊處辦
青年體育問題
約法底罪惡
男系制與遺產制
解放
虛無主義
俄國精神
男女同校與議員
上海社會
比較上更實際的效果
再論上海社會
學說與裝飾品
懶惰的心理
社會的工業及有良心的學者
勞動者底知識從那裡來？
三論上海社會
華工
四論上海社會
勞工神聖與罷工
主義與努力
革命與作亂
虛無的個人主義及任自然主義
民主黨與共產黨
提高與普及
無意識的舉動
文化運動與社會運動
中國式的無政府主義
下品的無政府黨
青年底誤會
反抗輿論的勇氣
過渡與造橋
卑之無甚高論
革命與制度
政治改造與政黨改造
出版後記

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