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中國歷史上的關中士人--907-1911/海外中國思想史研究前沿譯叢

  • 作者：(新加坡)王昌偉|譯者:劉晨
  • 出版社：浙江大學
  • ISBN：9787308176170
  • 出版日期：2017/11/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：196
人民幣：RMB 52 元      售價：元
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內容大鋼
    關中之名始於戰國時期，因為西有散關（大散關），東有函谷關，南有武關，北有蕭關，故取意四關之中。關中地區在中國歷史上曾經是十三朝古都，《中國歷史上的關中士人--907-1911》的主題即是闡述關中地區文化與中國非關中地區文化之間的關係。作者王昌偉考察了關中文人如何建立了三對觀念：朝廷的/地方的，官府的/民間的，中心的/地區性的，並進一步探討了中國近一千年來文人的自我身份建構等問題。
作者介紹
(新加坡)王昌偉|譯者:劉晨
    王昌偉(Chang Woei Ong)，新加坡國立大學榮譽學士、碩士，哈佛大學博士。目前任教於新加坡國立大學中文系。其主要研究領域為中國思想史、地方史。曾獲得新加坡國立大學文學院傑出教師獎。中國思想史方面的研究專著包括《中國歷史上的關中士人：907—1911》  (2008)以及《李夢陽、明代南北差異和士人學術》(2016)。兩書皆由美國哈佛大學亞洲研究中心出版。
目錄
引論
第一章  五代至北宋時期：「新的起點」
  關中與唐宋轉型期的士人
  士人與國家關係的演變
  張載學派的獨特視野
第二章  金元時期：「黑暗時代」
  異族統治與士人階層
  《中州集》詩人群，1175—1215
  一個多元的世紀，1200—1 300
  道學的興衰，1250—1368
第三章  明清時期：「文藝復興」
  危機與機遇
  一個「非官方」士人群的形成，1450—1500
  張載遺產的多重運用，1500—1600
  馮從吾與關學的形成，1 596—1627
  體用不二，1644—1911
結論
參考書目
索引

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