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思維版圖(精)

作者：(美)理查德·尼斯貝特|譯者:李秀霞
出版社：中信
ISBN：9787508678856

出版日期：2017/12/01
裝幀：精裝
頁數：215

人民幣：RMB 39 元售價：元

內容大鋼

    為何中國人長於算術而幾何偏弱，而歐幾里德時代的希臘人卻相反？
    為何西方人的嬰兒學起名詞來比學動詞要快，而東亞人卻截然不同？
    這些感知上的不同會對未來的國際政治產生何種影響？
    福山的「歷史的終結」和亨廷頓的「文明的衝突」，哪一個更有道理？
    理查德·尼斯貝特通過一些別出心裁的試驗得出結論，基於不同的環境、社會結構、哲學思想和教育系統，人們思考的世界全然不同，甚至看到的世界也不相同。東方人重視背景以及事物之間的聯繫，西方人則聚焦于具體物體而忽略與背景的聯繫。所謂西方人見木，東方人見森，真是如此。
    從風水學到形而上學，從比較語言學到經濟學，亞里士多德的子女與孔子的後代都區別開來。東西方的思維方式是如此迥異，如何在溝通中想他人所想，《思維版圖（精）》將為你提供方法。

作者介紹

(美)理查德·尼斯貝特|譯者:李秀霞
理查德·尼斯貝特（Richard E. Nisbett），心理學家，就職於密歇根大學。他曾獲得美國心理學學會頒發的傑出科學貢獻獎，以及其他很多國內外的獎項。他是美國國家科學院和美國藝術與科學學院的成員。本書和作者的另一本著作《認知升級》獲得多項大獎，並被翻譯成多種文字出版，另有著作《邏輯思維》。

序言
第1章三段論與道
  為什麼是古希臘人創辦了奧運會？
  單聲部音樂為何產生於中國？
  「飛矢不動」和「塞翁失馬」的故事
  科學家與風水師
第2章思維的社會界線
  中國人農耕，希臘人狩獵
  這個動物是長頸鹿還是麒麟？
  「思維差異」是實實在在存在的！
第3章群體意識vs.個人意識
  西方人是專才，東方人更可能成為雜家！
  是直截了當還是弦外有音？
  西方的戲劇為什麼會受到中國觀眾的歡迎？
  「各抒己見」還是「求同存異」？
第4章統攬全局還是緊盯目標？
  西方人見「木」，東方人見「森」
  水下試驗中，你看到的是「魚」還是「池塘」？
  獨立工作和團隊協作，哪種業績更好？
  世界是靜止的，還是變化的？
第5章「人性本惡」還是「近墨者黑」？
  5：0 獲勝的足球賽，是守門員表現好還是對手實力太弱？
  吉姆會把錢借給那個學生嗎？
  「雞生蛋」還是「蛋生雞」？
  誰更容易犯「事後諸葛」的錯誤？
第6章世界是由「懶惰的名詞」還是「勤勞的動詞」構成的？
  雞、牛和草，哪兩個是一類的？
  西方嬰兒學名詞更快，東方嬰兒學動詞更快
  數學成績差的孩子，能成為數學家嗎？
  是語言的作用嗎？
第7章「沒有邏輯」還是「你說的有道理」？
  企鵝是鳥嗎？
  誰對誰錯？
  你是雙重性格嗎？
第8章思維方法不能放諸四海而皆准，我們該怎麼辦？
  想法和看法不一樣，有關係嗎？
  人們應該如何思考？
  對不同特點的孩子如何因材施教？
結束語
  「歷史的終結」還是「文明的衝突」？
  西方化：人人都穿牛仔褲，看美國大片
  分歧會繼續：國際衝突在加劇
  世界大融合：中國菜的配料里也有乳酪的成分？
致謝

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