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從文人之文到學者之文(明清散文研究)

  • 作者：陳平原
  • 出版社：三聯書店
  • ISBN：9787108060594
  • 出版日期：2017/10/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：266
人民幣：RMB 38 元      售價：元
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內容大鋼
    五四新文化運動期間，陳獨秀認准「古文」該死、「白話」當活，把古文十八家列為「十八妖魔」。陳平原在北大開設研究生選修課「明清散文十八家」，也算是為五四新文化運動「打掃戰場」，呈現當初情急之餘，被當作髒水潑掉的「明清之文」的另一側面。希望借助十八家文章，呈現三百年間（16世紀中葉至19世紀中葉）中國散文發展的大致脈絡，並引發大家對這一古老文體的興趣。
    陳平原著的《從文人之文到學者之文(明清散文研究)》即脫胎于課堂講錄，只不過由十八家縮減為李贄、陳繼儒、袁宏道、張岱、黃宗羲、顧炎武、全祖望、姚鼐、汪中九家。以這些文人、學者的為人與為文做研究個案，分析其創作特色與風格路數，不唯強調「知人論世」，抑且企求「尚友古人」。本課程強調讀書時的個人體會、研究中的問題意識、夾敘夾議中的文本分析等；置身「講壇」叢書，依然保留了原先的閑文與穿插。
    由於採納內部研究與外部研究相互支援的範式，既凸顯了這九位散文家的人生軌跡與文學世界，又會通勾勒出文學史脈絡與風貌，同時對文學生產、社會背景、市民生活這些影響、制約文學發展的因素也有精到的描述或闡釋。
    在作者看來，自周作人、林語堂始，直到當下仍為一般人推崇的晚明小品，乃典型的「文人之文」，獨抒性靈，輕巧而倩麗；而不太被看好的清代文章，則大都屬於「學者之文」，注重典制，樸實但大氣。
作者介紹
陳平原
    陳平原，廣東潮州人，文學博士，現為北京大學博雅講席教授（2008-2012年任北大中文系主任）、教育部「長江學者」特聘教授、中央文史研究館館員，國務院學位委員會第六、第七屆中國語言文學學科評議組成員。2008-2015年兼任香港中文大學中國語言及文學講座教授（與北京大學合聘）。曾被國家教委和國務院學位委員會評為「作出突出貢獻的中國博士學位獲得者」（1991）；獲教育部頒發的第一、第二、第三、第五、第六屆高等學校科學研究優秀成果獎（1995，1998，2003，2009，2013），以及第四屆王瑤學術獎著作獎（2016）、第四屆思勉原創獎（2017）、第十四屆文津圖書獎（2019）等。先後出版《中國小說敘事模式的轉變》《千古文人俠客夢》《中國現代學術之建立》《觸摸歷史與進入五四》《作為學科的文學史》《左圖右史與西學東漸》《想象都市》《記憶北京》《現代中國的述學文體》等著作三十余種。另外，出於學術民間化的追求，1991-2000年與友人合作主編人文集刊《學人》；2001-2014年主編學術集刊《現代中國》。治學之餘，撰寫隨筆，借以關注現實人生，並保持心境的灑脫與性情的溫潤。
目錄
開場白
第一講  別出手眼與放膽為文
  ——李贄的為人與為文
  才高氣豪與禍逐名起
  不能學與不願學
  童心與道學
  識·才·膽
第二講  文人的生計與幽韻
  ——陳繼儒的為人與為文
  異端與異人
  著述與生計
  熱腸與幽韻
  清言與文章
第三講  闡揚幽韻與表彰聲色
  ——袁宏道的為人與為文
  為官與遺世
  幽韻與聲色
  趣味與文章
第四講  都市詩人的奇情壯采
  ——張岱的為人與為文
  自敘與自嘲
  真性情與懺悔錄
  民俗與寄托
  奇醜與不平之氣
  絢爛與平淡
第五講  史家之文的闊大與人情
  ——黃宗羲的為人與為文
  不必文人始有至文
  黨人·遊俠·儒林
  讀書博雜與思想通達
  深於情與工於文
第六講  能文而不為文人
  ——顧炎武的為人與為文
  以游為隱
  文須有益於天下
  古樸深沉的論學文字
第七講  超越「江南之文」
  ——全祖望的為人與為文
  經史文三合一
  表彰忠義與氣節
  大氣與蕪雜
第八講  文派、文選與講學
  ——姚鼐的為人與為文
  桐城文派的建立
  學統與文統
  義理·考證·文章
  講學生涯與《古文辭類纂》
第九講  志在述學與文藝其末
  ——汪中的為人與為文
  自學成才與恃才傲物

  述學與文藝
  自序之得失
  著書與抄書
參考書目
後記

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