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當代表演藝術的發生(1920年代到現在)

  • 作者:鄧菡彬//曾不容
  • 出版社:北京大學
  • ISBN:9787301267301
  • 出版日期:2016/09/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:308
人民幣:RMB 48 元      售價:
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內容大鋼
    當代表演藝術起源於文化藝術交流和碰撞,但對於這一一歷史進程,目前國內外幾種主要的看法互有盲區。一種是把當代表演藝術作為當代藝術的一個分支,主要討論它與其他當代藝術尤其是視覺藝術的關係。這種立場傾向於將所有在傳統劇場中發生的表演排除在視野之外,甚至不討論一些最具表演革新性但已經被劇場界奉為圭臬的藝術家,比如阿爾托。還有一種較近的劇場界內部的認知趨勢,也傾向於將表演看作戲劇藝術的核心,它梳理出一條從阿爾托等人開始的脈絡。但這些大師似乎都被描述為橫空出世的英雄,因為在這些敘述中,其他當代藝術的影響,往往只作為「舞台美術」等具體功能而被提及。鄧菡彬、曾不容著的《當代表演藝術的發生(1920年代到現在)》試圖融合幾種視野,將當代藝術的影響、表演的突出地位,與更傳統的戲劇影視表演(尤其是斯坦尼斯拉夫斯基體系)的問題結合起來,並參照當代思想演進中對「主體/他者」「人之死」等問題的討論,重新思考當代表演藝術的起源與它作為「人學」的可能性。書中涉及許多新老案例,有些國外表演藝術作品在國內還鮮有專著描述和討論過,而有砦同內的劇場藝術作品,則被納入新的觀照視野,獲得全新的解讀。

作者介紹
鄧菡彬//曾不容

目錄
導言
上篇  當代表演藝術的概念辨析
下篇  當代表演藝術起源於文化交流和碰撞
第一章  人物關係:「朝向他者的無盡冒險」
  交流對象:角色還是演員
  沒有交流,只有對白
  為何交流慾望無法達成
  自我和他我的虛假交流
  處於動態的共識
第二章  表演性身體:反情節的綿延時間
  當情節作為表演的主體
  知悉差異下的線性觀演時間
  被表演的時間與表演時間
  儀式表演:啟示與困境
  丑角的復活:重估小丑表演
  對抗「化身」的兩種方式:臉譜與間離
  身體性與表演的文本
第三章  語言遊戲:「改變語言的功能和地位」
  規訓與反詰
  筋疲力盡的語言
  「環境戲劇」的語音
  聆聽大於言說:從「認識自我」到「關心自己」
  重回身體的語言
第四章  差異語境:反本質主義的表演實踐
  從國別操演到性別操演
  大眾文化心理:從解疆域化到幻想的瘟疫
  「效果得到了保證」?
  鏡像和褶皺
第五章  表演藝術的「排練」和「訓練」
  遊戲訓練與安全感
  心理線的排練和訓練之可能性
  對行動排練法和表演焦點的反思
  對行動排練法和觀察生活練習的反思
  解放天性與從自我出發
  注意力—行動訓練
  「感染」與表演藝術的排練
參考文獻
正在發生:解構「看與被看」的表演(代後記)

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