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宗教學是什麼(第2版)(精)/人文社會科學是什麼

  • 作者：張志剛
  • 出版社：北京大學
  • ISBN：9787301272206
  • 出版日期：2016/08/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：402
人民幣：RMB 48 元      售價：元
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內容大鋼
作者介紹
張志剛
    張志剛，北京大學哲學系、宗教學系、外國哲學研究所教授、博士生導師，北京大學宗教文化研究院院長，中國宗教學會副會長。曾任美國哈佛大學世界宗教研究中心資深研究員，德國法蘭克福大學DAAD客座教授。代表作：《宗教文化學導論》《貓頭鷹與上帝的對話——基督教哲學問題舉要》《走向神聖——現代宗教學的問題與方法》《理性的彷徨——現代西方宗教哲學理性觀比較》《宗教哲學研究——當代觀念、關鍵環節及其方法論批判》《當代宗教衝突與對話研究》《宗教學前沿問題研究》等。
目錄
閱讀說明
序一  讓人文情懷和科學精神滋潤心田  林建華
序二  重視人文學科  高揚人文價值  許智宏
徐三  人文素質在哪裡？——推介「人文社會科學是什麼」叢書   樂黛雲
引論  只知其一，一無所知
  倡導者如是說
  百年曆程，少年氣象

上篇  學術縱橫
一 宗教人類學
  弗雷澤
    巨制美文《金枝》
    剖析巫術原理
    從巫術到宗教
  馬林諾夫斯基
    考察生命歷程
    成年禮和喪禮
    原始宗教啟示
二 宗教社會學
  杜爾凱姆
    天壤：神聖與世俗
    宗教：社會的神化
    方法：社會本體論
  韋伯
    文化史的問題思路
    資本主義精神根基
    世俗化的宗教倫理
三 宗教心理學
  詹姆斯
    考察「 一手的宗教」
    何謂「 個人的宗教」
    幾個方法論結論
  弗洛伊德
    從「 精神冰山」說起
    「俄狄浦斯情結」
  榮格
    批判性的繼承者
    人格與宗教心理
四 宗教語言學
  艾耶爾
    挑戰當代信徒
    清除宗教宣言
  眾哲學家
    威茲德姆$隱身的花匠
    弗盧：兩個探險家
    黑爾：牛津的瘋子
    米切爾：記游擊隊員
    希克：兩個旅行者
五 宗教文化學
  道森

    「宗教是歷史的鑰匙」
    現代文化何以興起
    為「黑暗時代」 翻案
  湯因比
    「文明是歷史的單位」
    文明社會泛宗教觀
    文化心理與社會變遷
  卡西爾
    「人是符號的動物」
    從神話和語言著筆
    探求文化尋根意識
  新學科大寫意
    圈點與品味
    方法論新立意
    啟發性一二三

下篇 問題聚焦
六 宗教與理智
  羅素
    新舊兩種世界觀
    清算基督教神學
  斯溫伯恩
    反省現代世界觀
    新版設計論論證
  理智論兩面觀
    羅素功過三七開
    傳統思路行得通？
    「雙刃劍」 是否慎用？
七 宗教與情感
  施萊爾馬赫
    廢止流行觀念
    絕對的依存感
  奧托
    為「無理性」開路
    為「神聖者」正名
  情感論得失談
    把情感提上議程
    邏輯上的質疑
    歷史性的評價
八 宗教與意志
  帕斯卡爾
    無限與虛無
    為信仰賭注
  詹姆斯
    論信仰選擇
    論信仰意志
    論實用主義
  意志論眾口說
    「功利者的宗教觀」
    「隨意者的許可證」

    「美國人的哲學家」
九 宗教與終極
  蒂利希
    信仰到底是什麼
    宗教到底在哪裡
  斯馬特
    扭轉「 西方的眼光」
    終極是「超焦點的」
  建構「最大的平台」
    從一神論到終極觀
    從終極觀到文化觀
    終極意義上的平台
十 宗教與對話
  背景、問題和嘗試
    背景：地球村的形成
    難題：真理觀的衝突
    嘗試：多元化的對話
  排他論的正統性
    根據：經典和教義
    論證：以巴特為例
    評論：素樸的傲慢
  兼併論的對話觀!
    前提：「開放的天主教」
    立論：「匿名的基督徒」
    詰難：「匿名的3教徒」
  多元論的對話觀
    事實：宗教的多樣性
    假設：盲人摸象的寓意
    求證：康德哲學的發揮
    疑慮：一群盲人的對話
  從兼容論到實踐論
    主旨：構建全球倫理
    要義：注重社會實踐
    動態：走向現實主義
  路漫漫其修遠兮
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編輯說明

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