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東魏北齊莊嚴紋樣研究--以佛教石造像及墓葬壁畫為中心/考古新視野叢書

  • 作者：(韓)蘇鉉淑
  • 出版社：文物
  • ISBN：9787501023134
  • 出版日期：2008/01/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：284
人民幣：RMB 28 元      售價：元
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內容大鋼
作者介紹
(韓)蘇鉉淑
    蘇鉉淑，1964年生於韓國全州。1986年畢業於首爾西江大學歷史系。1999年畢業於梨花女子大學美術史系，獲文學碩士學位。2006年畢業於中國社會科學院研究生院考古系，獲歷史學博士學位。1989年至2001年在《首爾新聞》當記者。現任梨花女子大學研究生院講師。主要研究方向為漢唐考古與美術史。曾發表《東魏北齊寶塔紋研究》、《響堂石窟火焰寶珠紋研究》、《中國南北朝時代寶珠紋研究——以墓葬美術為中心》、《北響堂石窟北洞的轉輪聖王象徵》(后兩篇論文以韓文發表)等論文。
目錄
引論
  一  研究對象和研究意義
  二  東魏北齊佛教石造像與壁畫墓的發現及研究
    1．佛教石造像的發現與研究狀況
    2．壁畫墓的發現與研究狀況
  三  關於研究方法
上編  紋樣概要研究
第一章  佛教造像
  一  鄴城地區
  二  太原地區
  三  青州地區
  四  定州地區
第二章  壁畫墓
  一  墓道
  二  甬道
  三  墓室
下編  重點紋樣研究
第一章  寶塔紋的形制特徵與含義
  一  南北朝晚期寶塔紋的形制特徵
    1．南朝(梁)
    2．北魏
    3．東魏北齊
    4．西魏北周
  二  (覆缽頇)單層方塔的含義
    1．多寶塔
    2．阿育王塔
  三  寶塔紋的流行背景
    1．阿育王塔信仰與北齊皇室
    2．佛國土的象徵物
    3．佛舍利塔的禮拜與除諸障礙
  四  小結
第二章  佛教藝術中的寶珠紋——以響堂石窟「珠柱」為中心
  一  北朝晚期諸石窟寶珠紋的形制特徵
    1．龍門、鞏縣石窟
    2．響堂石窟
    3．麥積山石窟、敦煌莫高窟
  二  響堂石窟寶珠紋的來源及含義
    1．在中國，「珠柱」的出現
    2．作為凈土的象徵物寶幢「珠柱」
    3．阿育王柱和響堂石窟的「珠柱」
  三  小結
第三章  樹木紋一以定州地區雙樹紋為中心
  一「聖樹」的形式
    1．中原式聖樹
    2．芒果系聖樹
  二  南北朝時期樹木紋流行的情況及其背景
  三  從樹木紋到雙樹紋的轉化：「雙林」與凈土思想
  五  關於「龍樹」
第四章  墓葬藝術中的寶珠紋
  一  南北朝時期墓葬藝術中的寶珠紋

    1．墓室壁畫(畫像磚)
    2．墓碑與墓誌蓋
    3．石棺與石棺床
  二  寶珠作為日月與璧的代替物
    1．日月
    2．璧
  三  在墓葬藝術中寶珠紋流行的背景
    1．佛教藝術的影響
    2．寶珠的圓形化和中國內地胡人的活動
  四  小結
結語
參考文獻
後記

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