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泰州学派研究
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：周群|责编:李晨远出版社：南京大学
本书重点依循思想发展的逻辑进程，对泰州学派的形成、发展以及接受和影响进行了全面深入的考察，通过深入细致的文献研读以及社会心理体贴，从不同的视角对淮南三王以及颜、何一派的思想、行为进行了客观细致的分析，提出了诸多新颖的见解。本书还对前人鲜有论及的徐波石—赵大洲— 邓豁渠一脉进行了分析与梳理，真实全面地展示了泰州学派的全貌，揭示了泰州学人豪杰精神背后的淑世情怀，以及他们为不得其位的儒士在“穷”、“达”之外，开辟的经世途径和施展理想抱负的空间。本书肯定了泰州学派为儒学重新注入的现实活力和实践品格，客观地分析了泰州学派在儒学思想史上的地位。
人民幣：RMB 80.00 元售价：NT$ 320.00 元

泰州学派研究(第1辑)
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：编者:张志强//刘霞|责编:彭丽出版社：中国社科
泰州学派发扬了王守仁的心学思想，引领了明朝后期的思想解放潮流，是中华民族精神文化中不可或缺的一部分。《泰州学派研究》由中国社会科学院哲学研究所、泰州市人民政府联合编辑出版，所选论文深入挖掘泰州学派思想内涵，分析其源流与特性，集中反映了当前国内外泰州学派研究领域的最新成果。本刊的出版，旨在提升泰州学派的学术影响力、社会影响力，更好推动泰州学派文化创造性转化和创新性发展。
人民幣：RMB 159.00 元售价：NT$ 636.00 元

泰州学派研究(第2辑)
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：编者:张志强//刘霞|责编:彭丽出版社：中国社科
泰州学派发扬了王守仁的心学思想，引领了明朝后期的思想解放潮流，是中华民族精神文化中不可或缺的一部分。《泰州学派研究》由中国社会科学院哲学研究所、泰州市人民政府联合编辑出版，所选论文深入挖掘泰州学派思想内涵，分析其源流与特性，集中反映了当前国内外泰州学派研究领域的最新成果。本刊的出版，旨在提升泰州学派的学术影响力、社会影响力，更好推动泰州学派文化创造性转化和创新性发展。本书是泰州学派研究第二辑，包括泰州学派整体研究、王艮专题、泰州学派人物研究等内容。
人民幣：RMB 108.00 元售价：NT$ 432.00 元

纪连海谈论语(公冶长雍也述而泰伯篇)
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：纪连海出版社：石油工业
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。纪连海著的《纪连海谈论语(公冶长雍也述而泰伯篇)》是“纪连海读国学经典”丛书的一册，书中涵盖了《论语》中《公冶长篇》《雍也篇》《述而篇》《泰伯篇》的原文、注释及纪连海的解读，用纪连海独特的诙谐幽默的方式对原著进行解读，深入浅出，通俗易懂。
人民幣：RMB 38.00 元售价：NT$ 152.00 元

论中(泰州学派美学范畴研究)
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：黄石明|责编:郭晓鸿出版社：中国社科
本书从历史与逻辑相结合的角度，梳理了中国古代哲学美学范畴“中”在泰州学派思想家王艮、王栋、王襞、颜钧、何心隐、罗汝芳等思想中的具体嬗变：“‘中’即‘ 道’”“‘中’即‘诚’”“‘中’即‘和’”“‘ 中’即‘庸’”。对“中”范畴的内涵做了历时性与共时性考察，并阐释了“中”范畴所蕴含的哲学、美学、伦理、宗教、心理等意义。本书认为，“中”是中国古代哲学美学观的集中体现，形成积淀在中华民族文化心理结构中的思维定式。中华民族文化的精髓就是这种生生不息的“中”之道。“中” 对构建新时代社会主义核心价值观具有现实启迪意义。
人民幣：RMB 139.00 元售价：NT$ 556.00 元

清泰山磁版印本周易说略(共4册)/儒典
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：(清)张尔岐|责编:赵菲出版社：山东人民
丛书项：儒典
《儒典》平装单行本的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。《周易说略》是张尔岐撰写的古籍。即《周易》略说，是张尔岐的经理之学大作。
人民幣：RMB 153.00 元售价：NT$ 612.00 元

泰州学派研究(精)/中国学术流派研究丛书
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：周群|总主编:周群出版社：商务印书馆
丛书项：中国学术流派研究丛书
该书系统地疏理了泰州学案序的内在逻辑，考察了泰州学派的历时特点，全面分析了泰州学派盟主及主要成员的思想内涵以及在中国思想史上的独特地位。本书认为，王艮倡学立派的目的在于将儒学从经生的书斋中解放出来，以闾阎百姓易晓的形式，使儒家思想成为百姓自我陶冶精神、成德修为的内在动力。王艮将原本为经生文士所独擅，变而为人人共明共成之学。泰州学派（尤其是前期）主要以庶民为论学对象，决定了其论学的方法多为随机指点，即事明道。泰州学派回到儒学的立教之本，以敦化民俗，启导民众心性自觉，实现自我成德之路，这也是大成学形成的动力之源。泰州学派开派宗师与巨子们大多以卑微之身，而作越位之思，基于乡村实践，探寻闾阎百姓的德性自觉方法，成就了儒学发展史的重要篇章。他们因证道、践行的态度之坚而被目为异端，对泰州学派应予以重新认识。泰州学派经历了变化的过程，思想亦具有历时的特点。王艮的担当意识以及其后的邓豁渠以体道为帜志、何心隐以笃行为务等等，无论是证道的坚定意志还是外王之业都可见泰州学派强烈的淑世情怀、豪杰精神。
人民幣：RMB 99.00 元售价：NT$ 396.00 元

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