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  • 在历史与想象之间(西园雅集文化图式的生成与演变)

  • 所属分类:艺 术>>艺 术>>绘画技法     作者:肖雪|责编:郑秀艳     出版社:上海三联
  •     “西园雅集”作为中国文 化史上一个重要的文化意象 ,在20世纪中后期,受到西 方实证主义的影响,国内外 学者对“西园雅集”的真伪问 题展开了激烈的争论,其结 果便是忽视了这一文化意象 之于中国文化史、美术史的 意义。基于此,本书将主要 从观念生成的角度去阐述“ 西园雅集”文化意象在画史 、图像的生成与演变的历程 。将这一典型的美术史案例 ,集合文学史研究、政治史 研究、社会史研究等多种手 段,探讨“西园雅集”文化意 象的生成与演变的观念史, 厘清“西园雅集”文化图式的 源流与确立过程,阐述“西 园雅集”的文化意蕴、视觉 转向、新变的原因以及价值 与影响,在历史真实与文化 想象之间建立一座桥梁。
  • 人民币:RMB 88.00 元     售价:NT$ 352.00
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  • 应物与随类(谢赫对图绘再现之定义的观念史考辨)/艺术史研究丛书

  • 所属分类:艺 术>>艺 术>>绘画技法     作者:颜勇|总主编:范景中     出版社:中国美术学院
  • 丛书项:艺术史研究丛书
  •     颜勇著的《应物与随类:谢赫对图绘再现之定义 的观念史考辨》將對謝赫《畫品》所言繪畫六法中之 “應物”與“随類”之術語及觀念來源進行考察,並 為六法二二斷句說提供新的支持。作為六法之三、四 ,此二辭可被視為早期中國畫論中關於圖繪再現之定 義。本文將指出,在上古經子文獻中,“類”與“應 ”始終是一個本體論或宇宙論問題的兩個方面,以至 於在審美自覺興起之魏晋南北朝,通常被認為强調藝 術模仿自然的圖繪再現將因“随類”而具備象徵主義 特徵,因“應物”而染上感應理論色彩。由於魏晋以 前華夏文化習於僅視色彩為某些物類之象徵,以“隨 類”重申繪畫中之上色技術,實未强調對作為客體之 色相世界之再現;由於“應物”代表着一種强調主體 永無休止地應對客體之認識論思維,以之指稱繪畫中 圖寫物象輪廓之技術,寅已暗示其乃為“得意忘象” 之玄覽行為提供作為中介之“象”。本文还將指出, “随類”與“應物”皆是在梵漢合一之般若玄風中出 現於漢語佛籍並與造型藝術產生明確而直接之聯繫, 因而此二辭之定義圖繪再現,必然融匯有佛學關於圖 繪對象之思考。經子古學及釋老諸籍共同營建之“應 物”觀念指涉了作為類比原型之鏡喻,而後者同時預 設了鏡像的虚幻性及心物之間的玄覽作用。因此,該 定義暗指着一種從既成心象圖式着手並根據心象進行 修正的複雜製像過程。進言之,從漢語佛學脱胎而來 之中國早期圖繪再現理論所關注的,與其說是對客體 形相之精確重現,毋寧說是主體在重現客體時之精神 性力量。作為對圖繪再現之定義,“應物”與“随類 ”本身不僅濃縮有整個上古華夏文明積澱而成之物類 觀念,並映現出後者於中古特殊情境中嬗變進而入於 文藝理論之軌跡。
  • 人民币:RMB 48.00 元     售价:NT$ 192.00
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