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毓老师说诗书礼(精)
所属分类：综合性图书>>综合性图书>>丛书作者：责编:张采鑫//李鸥|口述:爱新觉罗·毓鋆|整理:陈? 出版社：花山文艺
此书乃依据毓老师课堂讲授《诗经》《尚书》《礼记》之笔记整理而成。毓老师学的是帝王之学，讲解经典遵循的是儒家经学传统，依经解经，一字一义，重视经典的经世致用之功。比如，《诗经》是中国第一部诗歌总集，但是毓老师眼中的《诗经》乃是一部最好的社会学著作，是人性之本初；而政治理论、政绩皆在《尚书》，处理一切事物的规则皆在《礼记》。
人民币：RMB 88.00 元售价：NT$ 352.00 元

毓老师讲春秋繁露
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：责编:郑建军|口述:爱新觉罗·毓鋆|整理:颜铨颖//范暘沐出版社：华龄
本书是毓老在台湾奉元书院讲学遗稿（《繁露讲录》）整理而成。在本讲录中，毓老师先后在五篇内引用“人无生而贵者”，寄望后学能够升华良知良能，树立人格，可以参天育物。毓老师常引用：“人人皆可以为尧舜”，并提示尧舜指的是德，而不是位。人人都是天民，都是天之子。毓老师说：“一个人的成就，完全在良知，不在你老师怎样，也不在乎环境如何。看看犹大，老师和朋友都是最好的。”所以“良知出高徒。”人人都有“天赋 ”成就尧舜之德，尽己性则为尧舜。毓老师还鼓励说：“要由根本上发掘自己，也会印证古人，也会创新自己，这才可以。不能印证古人，就不能创新自己。” 毓老师提倡中国文化，不代表“罢黜西学，独尊中学”。中国文化本身就具备开放性、包容性，而不具有一神教式的排他性；主张在用的层面上与时俱进，而不是故步自封。在面对21世纪的国际争端、贫富不均、难民问题、环境危机等诸多顽疾，以及AI 发展等数字时代所带来的新挑战时，中国文化是可以给出应对之道的！
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毓老师说公羊(精)
所属分类：历史.地理>>历史>>中国史作者：口述:爱新觉罗·毓鋆|整理:陈絅出版社：花山文艺
本书是根据毓老师1980-1981、1988-1989、1999 年在台北天德黉舍、奉元书院讲授内容整理而成。毓老师认为《易经》与《春秋》是中华文化精华之所在，不读此二经难以明白孔子思想，难以读懂中国文化，此两部元经为奉元主经。公羊不易读，其重在阐释《春秋》之“微言大义”，公羊学是中国思想之绝学，今人已少研究此学，这也是毓老师的绝学，他讲公羊着重其思想、智慧对今人的启示。
人民币：RMB 88.00 元售价：NT$ 352.00 元

毓老师说吴起太公兵法(精)
所属分类：军事>>军事>>军事战略、技术作者：口述:爱新觉罗·毓鋆|整理:陈絅出版社：花山文艺
本书系根据毓老师1992年在台北奉元书院讲授内容整理而成。《吴起兵法》《太公兵法》为古代重要兵法著作，是历代兵家必读书目，均在“武经七书” 之列。《吴起兵法》，又称《吴子》《吴子兵法》。相传是战国名将吴起所著，与《孙子》齐名，并称为“ 孙吴兵法”。毓老师认为《吴子》六篇，皆兵家机权法制之说，但和《孙子》纯用奇不同，《吴子》强调图国以“和”，教民以“礼”，治兵以“信”。学习《吴子》，了解古代以儒家论兵主要观点。《太公兵法》，又称《太公六韬》《六韬》，相传为姜子牙所著，后人多认为是伪书，但书中所反映的的确是商周时期的军事特色，及太公用兵、阴权之术。太公其人，可谓“韬略鼻祖、兵家之祖”。但毓老师特重“同天下之利”之旨，深入讲解《文韬》《武韬》两部分内容，其余部分与《孙子兵法》相参阅。读《太公兵法》，了解太公治国之道。
人民币：RMB 58.00 元售价：NT$ 232.00 元

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