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敦煌写本禅籍辑校(精)
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：编者:杨富学//张田芳//王书庆|责编:王媛//许海意出版社：文物
禅宗是中国佛教民族化最重要的派别之一，惜早期禅宗文献存世极稀，敦煌早期禅宗文献的发现，成为研究早期中国禅史的首要资料。本研究通过对敦煌禅宗文献中的灯史、语录、偈颂、杂集等内容的全面整理研究，深入全面地揭示禅宗在敦煌的影响及其兴衰，揭橥中国早期禅宗思想的形成及发展历史。敦煌禅宗早期文献的整理与研究可以保存并丰富禅宗北宗的有关历史文献，可资探讨传统禅宗文献的流变，同时由于具有传统性与地方性兼容并蓄的特点，还可据以探讨唐五代敦煌地区的禅宗信仰情况。
人民幣：RMB 136.00 元售价：NT$ 544.00 元

百法论疏抄(上)(精)/敦煌草书写本识粹
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：编者:马高强|责编:胡百涛//周雪林|总主编:马德//吕义出版社：社科文献
丛书项：敦煌草书写本识粹
本书主要是对法国国家图书馆藏伯希和二二五八号写本进行释录、校勘，全卷共保存一千五百多行，是目前所见敦煌草书写本中行数最多的卷子。原卷内容总共分为两部分，第一部分是第一行至第七十八行，对唐代普光撰写的《大乘百法明门论疏》卷第一内容进行再注解；第二部分是第七十八行第一千五百三十三行，是对唐代圆测撰写的《解深密经疏》部分内容再注解。本书录文以原卷校正后的文字为准，并对原卷仍存的错讹衍脱等情况加以校勘；综述部分则介绍了写卷内容的作者、结构等相关信息，并分析了伯希和二二五八号写本的书法特征。
人民幣：RMB 498.00 元售价：NT$ 1992.00 元

写给无神论者(精)/阿兰·德波顿作品集
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：(英)阿兰·德波顿|译者:梅俊杰出版社：上海译文
丛书项：阿兰·德波顿作品集
世人发明宗教实出于两个核心需求，这两个需求绵延不绝，世俗社会至今也无法特别有效地加以应对。其一，尽管人类怀有根深蒂固的私心杂念和暴力冲动，但我们终究需要在社会群体中和谐地生活在一起；其二，我们需要应对各种人生苦痛，不管是职业场上受挫失意，人际关系麻烦连连，还是痛失至爱亲朋，或者垂垂老矣行将就木，人类太容易遭灾受难了。上帝或许已死，然而，曾经促使我们树立起上帝的那些迫切问题依然挥之不去，仍在要求我们拿出求解方案。一个人必定可以继续做一名坚定的无神论者，但也可以发现，宗教时不时还是有用的、有趣味的、有抚慰心的。各路宗教在布道讲经、精进道德、营造团体精神、利用艺术和建筑、唤起信众远行求法、锤炼思想启发智慧、激发人们感恩春天之美等方面，都各有其道。即使在宗教的核心教义遭到摒弃之后，宗教的诸多具体内容仍不失其有益的意义，我们理应毫无愧色地从中汲取营养，用以丰富教门之外的世俗生活。
人民幣：RMB 65.00 元售价：NT$ 260.00 元

大乘百法明门论疏(卷下)(精)/敦煌草书写本识粹
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：编者:马德|责编:周雪林|总主编:马德//吕义出版社：社科文献
丛书项：敦煌草书写本识粹
本书所释校敦煌唐草书《大乘百法明门论疏卷下》残卷四卷三种，现分别为敦煌博物馆、上海博物馆、私人收藏品、法国国家图书馆藏；四件写本均首尾俱缺。三种《大乘百法明门论疏卷下》残卷，普光本有传世；义忠本仅在《洪武南藏》中得以保存。《洪武南藏》为明代刻造的三个官版中的最初版本，又名《初刻南藏》。法图本无传世，可能是唐蕃战争期间旅居凉州的长安西明寺僧乘恩的讲稿（乘恩本）。义忠本为抄写本，普光本和乘恩本（疑）为记录稿，且两份记录稿为不同书手所写，三种草书写卷在书法上展示了义忠本的中原风格和普光本、“乘恩本”的河西风格。
人民幣：RMB 498.00 元售价：NT$ 1992.00 元

大乘起信论略述(上下)(精)/敦煌草书写本识粹
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：编者:姚志薇|责编:胡百涛//周雪林//范明礼|总主编:马德//吕义出版社：社科文献
丛书项：敦煌草书写本识粹
《大乘起信论略述》分上下两卷，不同时代有多种写本，其中编号为S.2463与 P.2051的写本为唐初敦煌草书写本，出于敦煌藏经洞。唐本S.2463内容为《大乘起信论略述》卷上，现藏英国。该卷首尾完整，卷尾有题记：“宝应贰载玫月初于沙州龙兴寺写记”。《大乘起信论略述卷上》为僧人昙旷撰述，唐代宝应二年沙州龙兴寺僧人草书抄写。其草书书法标准，书艺精湛，在中国佛教文献学和中国书法学研究上有重要意义。此次对敦煌草书写本的释校，也在一定程度上填补了我国敦煌学研究中对草书研究薄弱的空白。
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