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从此殊途(儒学社会性格的明清嬗蜕)(精)
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：张循|责编:王莹//李蕾//周雨|总主编:王东杰出版社：巴蜀
从明末到清初，儒学从“ 尊德性”的理学逐渐转变成“ 道问学”的考据学。儒学面貌何以会发生如此巨大的转变？本书基于晚明以降社会经济前所未有的大发展背景，从儒家一以贯之的“内圣外王”理想入手，以 “儒学的社会性格”为视角，考察当时儒者针对个人修养和改造社会两大目标的讨论与实践，分析清代儒学的转向，力图将儒学内在逻辑与其所处外缘环境结合起来，在融会既有研究的基础上对清代考据学获得一个综合的理解。
人民币：RMB 58.00 元售价：NT$ 232.00 元

从此殊途(儒学社会性格的明清嬗蜕)(精)
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：张循|责编:王莹//李蕾//周雨|总主编:王东杰出版社：巴蜀
从明末到清初，儒学从“ 尊德性”的理学逐渐转变成“ 道问学”的考据学。儒学面貌何以会发生如此巨大的转变？本书基于晚明以降社会经济前所未有的大发展背景，从儒家一以贯之的“内圣外王”理想入手，以 “儒学的社会性格”为视角，考察当时儒者针对个人修养和改造社会两大目标的讨论与实践，分析清代儒学的转向，力图将儒学内在逻辑与其所处外缘环境结合起来，在融会既有研究的基础上对清代考据学获得一个综合的理解。
人民币：RMB 58.00 元售价：NT$ 232.00 元

认识的途径/汉译世界学术名著丛书
所属分类：哲学>>哲学>>哲学总论作者：(美)威廉·佩珀雷尔·蒙塔古|译者:吴士栋出版社：商务印书馆
丛书项：汉译世界学术名著丛书
威廉·佩珀雷尔·蒙塔古著的《认识的途径》是美国哲学家、新实在论的主要代表人物威廉·佩珀雷尔·蒙塔古于1925年写的一部关于逻辑和认识论的重要著作。在该书中作者尽力把逻辑与认识论里的种种方法跟形而上学上的种种较易引起争论的问题分开而陈述出来。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
人民币：RMB 45.00 元售价：NT$ 180.00 元

哲学的迷途(你不得不知的十大哲学错误)
所属分类：哲学>>哲学>>哲学总论作者：(美)莫提默·艾德勒|译者:刘冬冬出版社：中信
本书从十个近代哲学上比较典型的错误来探讨现代哲学体系中的一些错误。这些错误不仅充斥着当代的哲学思想，而且也体现在当今普遍流行的错误观念中。它们影响我们对自己、我们的生活、我们的制度和我们的经验的理解，误导我们的行动，也误导我们的思想。作者认为，正如亚里士多德所言，“与真理的最小初始偏差，会在以后千倍增加”。这些错误一开始是很小的，但是随着哲学的发展和传播，这些问题逐渐成为了一些关键问题，因此，作者追本溯源，从人们的常识出发，试图对哲学做一个通俗层面上的纠偏，通过对错误的探讨，让我们更加明白哲学真实要义所在，更好的理解我们自己、我们的生活。
人民币：RMB 42.00 元售价：NT$ 168.00 元

中外哲学典籍大全(外国哲学典籍卷迷途指津上下)(精)
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：(埃及)摩西·迈蒙尼德|总主编:李铁映//王伟光|译者:傅有德//郭鹏//张志平出版社：商务印书馆
本书由三部分构成，对《圣经》进行了系统的诠释。第一部分论上帝的存在、属性、上帝的名称和话语、人关于上帝的知识，以及犹太教的上帝观与伊斯兰神学的区别。第二部分主要讨论预言和神佑。第三部分着力探讨律法的性质和作用。同时，本书也阐释了迈蒙尼德在理性和信仰、哲学和宗教问题上的态度和立场，以及他对亚里士多德哲学和穆斯林神学家的看法。因此，《迷途指津》被誉为犹太历史上前无古人的哲学巨著，成为从事人文学科众多领域的研究都无法绕开的一部古代的经典文献，具有无可替代的价值。
人民币：RMB 260.00 元售价：NT$ 1040.00 元

法则(现代危机和克服之途)/人文学科关键词研究
所属分类：哲学>>哲学>>外国哲学作者：葛体标|主编:杨慧林出版社：北京大学
丛书项：人文学科关键词研究
关于法则的讨论是当代西方人文学的蘑要主题。就当代争论所涉，其开端可以上溯到晶达与荷尔德林，而其末端可以关联到南希与阿甘本，中间有德(本雅明、海德格尔、施米特、陶伯斯、施特劳斯以及卡夫卡等)、法(薇依、利奥塔、布朗肖、德里达、南希等)两拨思想家卷人其中。《法则(现代危机和克服之途)》回溯到荷尔德林，揭示了现代性境况中法则的三个危机：“有无”危机、普遍性危机和正义危机。这三个危机都指向了法则的暴力。由此，本书提出：如何有一个法则，同时又不是暴力的。法则暴力的实质在于它是自我总体化和自我合法化的力量。《法则(现代危机和克服之途)》综合当代思想家，提出了克服法则暴力的三条可能途径：法则的诗意、法则的例外、法则的正义。这三条途径最终可以归结为对荷尔德林法则观念的重新阐释，即法则是严格的间接性。法则不是一种自我总体化和自我合法化的建制，既不是法规也不是法权。法则作为至高者，不是直接的权力，而是严格间接的间隔。法则是神和人、人和人之间的分享和相遇，在法则中人们分享着世界的正义。本书由葛体标博士著。
人民币：RMB 28.00 元售价：NT$ 112.00 元

通向未来美学的途中(尼采悲剧的诞生导读)/西方生命美学经典名著导读丛书
所属分类：哲学>>哲学>>美学作者：肖建华|责编:孙金荣|总主编:潘知常出版社：江苏文艺
丛书项：西方生命美学经典名著导读丛书
本书是尼采《悲剧的诞生》一书的导读。在《悲剧的诞生》一书中，尼采所表达的悲剧艺术观念：第一，艺术是对梦境的模仿，悲剧艺术代表希腊人对生活的理解和体验。第二，艺术欢乐源于酒神狂醉的忘我体验。人们在悲剧合唱队里获得个体生命消失的体验，实现了对终极命运的消解。第三，希腊悲剧是阿波罗形象与狄奥尼索斯精神的结合，阿波罗形象是希腊悲剧的舞台形式，狄奥尼索斯精神则是希腊悲剧要表现的思想内容。第四，悲剧的功能在于以审美的态度对待人生，获得暂时的解脱。本导读对尼采这部名著对欧美及中国学术界的影响作了简要介绍。
人民币：RMB 48.00 元售价：NT$ 192.00 元

殊途同归(明清泽州地区三教庙研究)/上海社会科学院青年学者丛书
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：王群韬|责编:吕高升出版社：上海书店
丛书项：上海社会科学院青年学者丛书
自唐宋以降，中国社会形成了儒释道三教交融互摄的思想文化格局，同时在信仰实践层面也出现了“三教合一”的生动形态。传统的宗教学研究，多重视“三教合一”的义理研究，而对庙宇、祭祀实践层面的“三教合一”关注不多。实际上，与思想层面的“合一”相比，三教在信仰实践层面的“合一”可能更接近“三教合一” 作为中国宗教文化传统所具有的深层结构与现实特质。三教庙是“三教合一”在民间信仰实践层面的生动形态。我国至今仍保留着不少三教庙，就学术研究而言，这些庙宇提供了一个和“三教合一”思想相配合的祭祀实例。信徒们以“合庙”的香火实践了“合一”的教义，表明中国宗教一直在践行一种 “合”的教义。本书选取明清时期山西泽州地区大量分布的三教庙为考察对象，结合田野调查和文献资料记载，对这类庙宇的区域分布、基本类型、规制格局、修建群体以及相关祭祀活动展开了具体的分析与探讨，并寻绎其扎根的地方社会结构与文化习俗的深厚土壤。这种从民间信仰实践出发的观察和研究，可能更接近中国宗教的本质，同时也更能反映出中国宗教文化传统“多元兼容”“和谐共生”的内在特征。
人民币：RMB 88.00 元售价：NT$ 352.00 元

行政伦理学--实现行政责任的途径(第5版)/经典教材系列/公共行政与公共管理经典译丛
所属分类：哲学>>哲学>>伦理学作者：(美)特里·L·库珀|译者:张秀琴出版社：中国人民大学
丛书项：公共行政与公共管理经典译丛
《行政伦理学》一书自1982年第一版面世以来，深受美国公共行政人员的欢迎，被美国公共行政学会评为公共管理学科使用最为广泛的教材。本书是最新的第五版，库珀教授在第四版的基础上增加了新的网络资料来源和大量新的案例，这些案例不仅反映了国际行政伦理学领域的新变化和新趋势，而且还对行政伦理的可操作的模式即“方案设计”的具体执行提供了生动的情境，从而帮助行政人员和行政机关在面对内外部压力和困境时明确该如何采取负责任的行为，应对后现代背景下的新挑战和新问题。
人民币：RMB 35.00 元售价：NT$ 157.50 元

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