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實說太平天國

作者：盛巽昌|責編:曹勇慶//楊何林
出版社：上海書店
ISBN：9787545815139

出版日期：2017/08/01
裝幀：平裝
頁數：668

人民幣：RMB 128 元售價：元

內容大鋼

太平天國運動是近代中國最大的一次農民運動，也是古今世界甚為罕見的一次農民運動。它的時間之延續，地域之廣闊，參與人員之眾多，都是少有的。本書以紮實詳盡的史料為基礎，平實客觀地敘述了太平天國興起、掙扎、衰落到滅亡的歷史，也展現出晚清中國波瀾激蕩的政治轉型與社會變遷。

作者介紹

盛巽昌|責編:曹勇慶//楊何林
盛巽昌，浙江人，中國人民大學歷史檔案系畢業，上海社會科學院研究員，華東理工大學兼職研究員，上海市作家協會會員，中國太平天國研究會常務理事，著有《太平天國十四年》《太平天國文化大觀》《道可道》《學林散葉》《品評四大名著》《這樣學習歷史，這樣評點歷史》《<品三國>補證》《<三國演義>補證本》等。

太平天國運動雜說（代前言）
第一卷  傳道
  第一編  洪秀全一家子
    他是五千年中國第一個自稱太陽的人
    洪鏡揚是「肉父」，即肉身之父也
    洪秀全的母親和同胞兄姐
    早年洪秀全的妻子和兒女們
  第二編  走在艱巨、漫長的科舉道路上
    洪秀全及他的家人所持的信念，仍是要通過科舉道路，改變人下人的現狀
      清代秀才考試制度
    洪秀全說夢中見到穿黑大袍、滿口金須的天父上帝
    《勸世良言》是洪秀全從西方尋得的「真理」
      「皇上帝」見於《尚書》
    洪秀全自己進行了「洗禮」
    編造了一個上帝責打孔丘板子的故事
  第三編  認真傳教，努力寫作，做個合格的傳教士
    洪秀全賜谷之行，竟讓一百多人洗禮，皈依了上帝
      客家
    寫作《原道救世歌》、《原道醒世訓》，目的是為傳教
    為做個合格的傳教士，向美國牧師羅孝全學《聖經》
    《原道覺世訓》推出一個「閻羅妖」
  第四編  沒有馮雲山，就沒有太平天國
    李秀成說：謀立創國者出南王之謀，前做事者皆南王也
    馮雲山脫下長衫當短工，什麼苦活都干
      馮雲山吟詩出自《水滸傳》
    馮雲山說：拜了上帝，人人才有衣有食，無災無難
      有否「拜上帝會」
  第五編  楊秀清、蕭朝貴和平在山的同伴們
    《天情道理書》宣傳楊秀清至貧至苦，以苦為榮
    蕭朝貴不學有術、無師自通，不讀書竟比讀了書的人更聰明
      蕭朝貴家世
    平在山元老們，沒有功勞也有苦勞疲勞，享受待遇理所當然
  第六編  打倒神權，是為自己製造新的造神運動
    馮雲山把洪秀全捧上了神壇
    朝晚須拜上帝，三餐飯前都要起立背誦《食飯謝上帝》
    哪裡跳出來的「天妹」洪宣嬌
      功勛
    洪秀全砸爛甘王，不僅僅是為樹立上帝的神威
    馮雲山編  制《天歷》，有農民無畏精神，但卻對前人缺乏敬畏之心
      《洪秀全演義》
      劉成禺《太平天國戰史》
      清朝地方文官與八旗、綠營武職品級
  第七編  千權萬權，都比不上神權有威力
    楊秀清借「天父」傳言，宣布洪秀全是「萬國真主」
    蕭朝貴最早發明楊秀清、馮雲山是三個星軍師，自己是二個星軍師
      軍師
    馮雲山寫出《太平天日》，為樹立洪秀全的神權第一定位
    韋昌輝是不第秀才，有錢無勢，為爭權益，也皈依到上帝名下
    三十四歲的洪秀全和十七歲的石達開結成忘年交
    ……

第二卷  創業
第三卷  凱歌
第四卷  相持
第五卷  衰落
第六卷  失敗
第七卷  餘波
附錄一  太平天國王爵表
附錄二  太平天國紀年錄
附錄三  人物簡介
附錄四  主要參考書目
後記

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