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荀子心論研究

  • 作者:吳祖剛|責編:劉艷
  • 出版社:中國社科
  • ISBN:9787520388863
  • 出版日期:2021/11/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:228
人民幣:RMB 78 元      售價:
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內容大鋼
    本書全面深入地梳理了荀子的心論思想。首先闡明荀子心論思想的最終目的;其次通過對《論語》《郭店楚簡》《莊子》《管子》等文獻的分析,釐清了荀子心論思想形成的理論淵源;第三,從「心之結構」「心之功用」「心之修養」三個方面全面呈現荀子心論思想的基本內容;最後,從「荀子心論的現代價值」和「荀子心論的歷史影響」的角度分析了荀子心論的理論價值。

作者介紹
吳祖剛|責編:劉艷
    吳祖剛,男,2012年畢業於武漢大學哲學學院,獲哲學博士學位。現為西南石油大學馬克思主義學院講師,主要從事倫理學和中國哲學研究。主持國家社科基金項目「荀子『心』論及其現代價值研究」,四川省教育廳基金項目「荀子道德哲學研究」等,並在《道德與文明》、《西南大學學報》、《船山學刊》、《南昌大學學報》等刊物發表論文數篇。

目錄

緒論  心之目的:道德的世界
  第一節  「各得其宜」的社會
    一  「或治或亂」的現實社會
    二  「各得其宜」的理想社會
  第二節  「化性起偽」的個人
    一  「偏險」「悖亂」的自然人
    二  以道治欲的道德人
第一章  心之溯源:荀子心論的理論淵源
  第一節  荀子之前的儒家對「心」的認識
    一  《論語》論心
    二  《郭店楚簡》論心
  第二節  《莊子》對「心」的認識
    一  兩種心靈
    二  辯無勝:對他「我」的否定
    三  莊周夢蝶:對自「我」的否定
  第三節  《管子》對「心」的認識
    一  心之內涵
    二  全心之實現
第二章  心之結構:由人心至道心
  第一節  惟危之人心
    一  情性
    二  情性之心
  第二節  認知與計慮之心:人心向道心的過渡
    一  體認與認知
    二  認知心和計慮心
  第三節  惟微之道心
    一  主宰之心的含義
    二  去生就死的困境
    三  神明之德
第三章  心之功用:禮儀之統的建構
  第一節  「非十二子」與「解蔽」
    一  對思孟儒家的批判
    二  對墨子的批判
    三  對名家的拒斥
  第二節  正名
    一  孔子之正名
    二  荀子論名的形成
    三  辨三  惑:正名之最後完成
  第三節  知「道」
    一  「列星隨旋,日月遞炤」——自然之道
    二  「萬物為道一偏」——本體之道
    三  「道者,人之所道」——實踐之道
第四章  心之修養:工夫論的考察
  第一節  樂善民心:樂對心之修養的意義
    一  音樂之產生
    二  音樂之本質
    三  禮樂關係
    四  簡要結論
  第二節  虛壹而靜與大清明之心

    一  心之虛:不以所已臧害所將受
    二  心之壹:不以夫一害此一
    三  心之靜:不以夢劇亂知
  第三節  養心莫善於誠
    一  作為工夫的誠
    二  誠的雙重意涵
    三  誠的終極目的
第五章  荀子心論的現代價值
  第一節  對正義的尋求
    一  中、西方正義思想源流略考
    二  荀子正義思想
  第二節  「偽」善及其樸素契約論思想
    一  偽的雙重含義
    二  天賦善論
    三  荀子的反駁
    四  荀子的路徑——偽善
  第三節  荀子慾望觀的權利意蘊
    一  荀子的慾望觀
    二  儒家思想與權利的不相容與相容
    三  基於荀子慾望觀的相容解釋
第六章  荀子心論的歷史影響
  第一節  對朱熹論心的影響
  第二節  對戴震釋心的影響
參考文獻
後記

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