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論斯賓諾莎的理論哲學和實踐哲學

  • 作者:徐瑞康
  • 出版社:武漢大學
  • ISBN:9787307211551
  • 出版日期:2019/11/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:252
人民幣:RMB 60 元      售價:
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內容大鋼
    本書運用整體哲學史觀,從概念範疇的角度,圍繞著「構成」問題,較系統深入地詮釋了17世紀歐洲著名學者斯賓諾莎之哲學思想。全書除「緒論」外,共有六部分十八章,主要在評論斯賓諾莎實體一元論的基礎上揭示了其理性主義主線、哲學構成和歷史意義。最後,對其之為人類寶貴哲學遺產問題做了專門的思考。

作者介紹
徐瑞康
    徐瑞康,生於1934年,武漢大學哲學學院教授,享受國務院政府特殊津貼。于北京大學哲學系畢業后,長期在武漢大學哲學系任教;主要研究方向為歐洲近代經驗論和唯理論哲學。曾發表過《伽桑狄評傳》、《沃爾夫哲學思想評述》等眾多論文;出版的專著主要有《歐洲近代經驗論和唯理論哲學發展史(修訂本)》等。近年來則主要從事斯賓諾莎哲學的專題研究。

目錄
前言
緒論
斯賓諾莎傳略
第一部分  斯賓諾莎哲學的本體論是實體一元論
第一章  斯賓諾莎實體一元論的範疇、觀點和兩重性
  第一節  在實體問題上持泛神論觀點
  第二節  在樣式問題上持決定論觀點
  第三節  在屬性問題上持平行論觀點
  第四節  斯賓諾莎哲學在本體論上的兩重性
第二章  斯賓諾莎實體一元論對笛卡兒的超越
  第一節  在哲學與宗教關係上對笛卡兒的超越
  第二節  在神與自然關係上對笛卡兒的超越
  第三節  在自然與精神關係上對笛卡兒的超越
結論:實體一元論是斯賓諾莎整個哲學的基礎部分
第二部分  斯賓諾莎理性主義思想在實體一元論基礎上獲得多方面的確立
第三章  斯賓諾莎的知識種類和知識理想學說與其理性主義的確立
  第一節  感性知識、理性知識和直觀知識
  第二節  笛卡兒理性主義思想的完備發展
  第三節  真觀念的對象和性質
  第四節  真觀念的外在標誌和內在標誌
第四章  斯賓諾莎的哲學認識反思方法與其理性主義的確立
  第一節  反思方法的前提:獲得真觀念
  第二節  反思方法的內容:觀念的觀念
  第三節  反思方法與幾何學方法的關聯
第五章  斯賓諾莎的理智改進說與其理性主義的確立
  第一節  理智的改進須從端正認識方法著手
  第二節  理智的改進還須注意意志、情感因素和消除社會成見
  第三節  斯賓諾莎理智改進說意義解讀
第三部分  斯賓諾莎理性主義思想得以運用的理論依據
第六章  斯賓諾莎:理性是一種力量概念
  第一節  理性的本性在於理解
  第二節  理性能引發和指導人的行動
第七章  斯賓諾莎:用理性來說明和規範意志
  第一節  意志與理智是同一的
  第二節  是否存在絕對的自由的意志
  第三節  在理性的指導下規範意志
第八章  斯賓諾莎:用理性來說明和控制情感
  第一節  情感的起源和情感的種類
  第二節  情感的性質和情感的力量
  第三節  在理性的指導下控制情感
第四部分  斯賓諾莎理性主義思想在倫理學中的運用
第九章  理性主義與斯賓諾莎的自由概念
  第一節  關於自由的界說及其具體涵義
  第二節  關於達到自由的方式或途徑
  第三節  關於自由度和自由的最高境界
  第四節  斯賓諾莎自由概念的理性主義特徵和啟蒙性質
第十章  理性主義與斯賓諾莎的幸福概念
  第一節  關於幸福概念得以確立的前提
  第二節  對幸福概念內涵的多方面考察
  第三節  斯賓諾莎幸福概念的理性主義特徵和矛頭指向

  第四節  斯賓諾莎幸福概念的兩重性
第十一章  理性主義與斯賓諾莎的和諧概念
  第一節  斯賓諾莎和諧概念的提出及其真實涵義
  第二節  和諧概念與人的自由、幸福的關係
  第三節  心靈和諧的實現與和諧倫理的建設
第十二章  理性主義與斯賓諾莎的最高善概念
  第一節  人與自然的關係是《倫理學》的主題
  第二節  人對自然應當有愛
  第三節  這是對自然的理智愛
  第四節  對自然的理智愛即人的最高善
  第五節  何謂「人的最高的完善境界
第五部分  斯賓諾莎理性主義思想在宗教學和政治學巾的運用
第十三章  斯賓諾莎對宗教概念的特殊規定
  第一節  宗教的對象:神或自然
  第二節  宗教的基礎:理性、智慧
  第三節  宗教的目標:使人的心靈得救
  第四節  宗教的本質:對人生最高完善境界的沉思和追求
第十四章  斯賓諾莎論真正的宗教不是迷信
  第一節  對傳統宗教迷信的批判
  第二節  論宗教與迷信之間的主要區別
  第三節  關於「解釋《聖經》的真正方法
  第四節  關於宗教信仰自由的說明
  第五節  斯賓諾莎宗教概念辨正
第十五章  斯賓諾莎社會政治學說簡介
  第一節  自然法、天賦人權、人類生活的社會狀態
  第二節  社會契約、國家的本質、國家的類型
  第三節  從人性出發,談論民主、法治和公平、正義
  第四節  從人性出發,談論社會的和諧一致和人的思想自由
  第五節  斯賓諾莎社會政治學說的理性主義特徵和兩重性
第六部分  以理性主義為思想主線的斯賓諾莎哲學歷史意義綜述
第十六章  斯賓諾莎哲學的構成及其在歐洲哲學史上的定位
  第一節  就本體論方面來說
  第二節  就認識論方面來說
  第三節  就倫理學方面來說
  第四節  就宗教學和政治學方面來說
第十七章  斯賓諾莎哲學對歐洲近代思維方式改變的貢獻
  第一節  斯賓諾莎辯證思維方式的主要表現
  第二節  斯賓諾莎辯證思維方式的理論特點
  第三節  斯賓諾莎辯證思維方式的卓越貢獻
第十八章  斯賓諾莎哲學在歐洲近代各國的影響
  第一節  引發人們對實體一元論作激烈的爭論
  第二節  推動人們對哲學作出改變和發展
  第三節  在近世一些別的思想領域里的廣泛影響
結束語:談談認識和對待人類寶貴哲學遺產問題
  第一節  關於認識斯賓諾莎哲學之為人類寶貴哲學遺產的現實依據
  第二節  關於對待斯賓諾莎哲學之為人類寶貴哲學遺產的方法論原則
後記
主要參考書目

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