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緣起與實相--唯識現象學十二講/現象學研究叢書/中國現象學文庫

  • 作者:倪梁康
  • 出版社:商務印書館
  • ISBN:9787100178891
  • 出版日期:2019/11/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:315
人民幣:RMB 35 元      售價:
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內容大鋼
    本書作者借助於「緣起」和「實相」這兩個佛教的主旨討論了佛教與現象學可能的聯繫,這一方面是因為對於它們的思考是事關佛學的;另一方面是因為其中不僅包含作為發生現象學的緣起論思考,而且也包含作為結構現象學的實相論思考。它們在實事上與縱橫意向性的現象學思考方向相一致,因而展示著心性現象學的兩個基本視角和基本領域:「橫意向性」在這裡是指貫穿在「四分」和「心-心所」之主張中的「由心所造」;「縱意向性」在這裡是指貫穿在「三能變」之主張中的「隨心所變」。

作者介紹
倪梁康
    倪梁康,男,1956年出生,江蘇南京人。現任中山大學哲學系教授,長江學者特聘教授,兼任中山大學人文學院院長、中山大學西學東漸文獻館館長、中山大學現象學研究所所長、哲學系外國哲學學科負責人。曾譯有:《現象學的觀念》、《現象學的方法》、《邏輯研究》、《哲學作為嚴格的科學》、《形式主義的倫理學與質料的價值倫理學》等;主編:《中國現象學與哲學評論》、《胡塞爾選集》(兩卷本)、《面對實事本身》等。

目錄

第一講  賴耶緣起與意識發生
第二講  唯識學中的「二種性」說及其發生現象學的意義
第三講  唯識學與現象學中的「自身意識」與「自我意識」問題
第四講  唯識學中「自證分」的基本意蘊
第五講  從現象學角度看佛教因明中的遮詮問題
第六講  最終意識與阿賴耶識
第七講  宗教經驗與般若現象
第八講  觀·物——唯識學與現象學的視角
第九講  玄奘《八識規矩頌》的思想背景與思想內涵
第十講  王肯堂及其《八識規矩集解》
第十一講  胡塞爾與佛教
第十二講  海德格爾思想的佛學因緣
附錄  瑜伽行派的現象概念  〔日〕司馬春英/著  倪梁康/譯
引用文獻
各講文章來源

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