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神秘主義的學理源流(普羅提諾的太一本原論研究)

作者：陳越驊
出版社：商務印書館
ISBN：9787100166997

出版日期：2019/03/01
裝幀：平裝
頁數：350

人民幣：RMB 68 元售價：元

內容大鋼

陳越驊著的《神秘主義的學理源流(普羅提諾的太一本原論研究)》將以「太一本原論」為範式，闡釋晚期希臘時期最偉大的哲學家普羅提諾的哲學與宗教神秘主義的學理基礎。作者研究認為太一學說是其哲學體系最高核心，並非源自非理性的宗教，而是對傳統本原問題的創造性回答，是希臘哲學理智傳統的絕唱。他批判繼承了柏拉圖的理念世界，亞里士多德的自思之神，自然哲學家的邏各斯等概念，提出理智思想不能是終極實在，其上還有絕對的「太一」，是超越理智認識的。因此「神秘」是人類通過哲學或宗教的有限理性盡頭必然遭遇的現象。本書將為今天的我們參照理解德國古典哲學、現代哲學、過程哲學、現代科學哲學思想提供了寶貴的思想維度。

作者介紹

陳越驊
陳越驊，現任浙江大學人文學院副教授、博士生導師，求是青年學者。清華大學哲學博士、加拿大多倫多大學聯合培養博士生，美國耶魯大學訪問學者。浙江大學哲學系主任助理、基督教與跨文化研究中心核心成員，清華大學道德與宗教研究院客座研究員，義大利米蘭安布羅斯研究院特聘研究員，香港道風研究所特聘研究員。主要研究宗教思想史、古希臘羅馬哲學等。已出版學術專著《跨文化視野中的奧古斯丁》，古代經典譯著3部；發表A＆HCI國際學術文章5篇，在《中國社會科學》《學術月刊》《世界哲學》等權威和核心期刊發表文章十幾篇。主持國家社科青年基金、國家社科基金重大項目子課題等。

導言
第一章  普羅提諾與《九章集》
  第一節  普羅提諾的生平
  第二節  《九章集》的來源及編撰
  第三節  學術傳統與解釋範式的轉換
  第四節  附論：關於「太一」的譯名
第二章  普羅提諾形而上學的基石
  第一節  「本體」(□)是什麼？
  第二節  「本原」(□)是什麼？
  第三節  「努斯」(□)是什麼？
  第四節  本原一映像的探究結構
第三章  新柏拉圖主義的本體論
  第一節  □和□：萬物的雙重結構
  第二節  □：形而上的本質
  第三節  □：本然狀態
  第四節  思維與存在
第四章  太一本原論的歷史源流
  第一節  前蘇格拉底哲學家的開創
  第二節  柏拉圖主義傳統的建構
  第三節  新柏拉圖主義的升華
第五章  神秘之因：言說不可言說者
  第一節  太一的超越性和不可言說性
  第二節  太一的名稱及其面相
  第三節  太一、全能、第一、至善
  第四節  諸原因的統一者
第六章  秩序之因：萬物皆來自本原
  第一節  先後秩序：在後者必然來自第一者
  第二節  一多秩序：雜多者必然來自單純者
  第三節  生成秩序：不完美者必然來自完美者
  第四節  思的秩序：思想者必然來自不思者
  第五節  因果秩序：有原因者必然來自自因者
第七章  復歸之因：萬物皆欲求至善
  第一節  超越而又遍在的雙向圖景
  第二節  生成的「是」的等級體系
  第三節  價值的「善」的等級體系
  第四節  本原和至善的統一
  第五節  通達太一的兩條道路
第八章  尾聲
  第一節  主之以太一：一之義
  第二節  一與萬物：本原之理
  第三節  一于太一：審美之人
  第四節  未盡之意
參考文獻
後記

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