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中國禮儀之爭和路易十四時期的法國(1640-1710早期全球化時代的天主教海外擴張)/宗教與當代國際關係論叢

  • 作者:謝子卿|總主編:徐以驊
  • 出版社:上海遠東
  • ISBN:9787547614310
  • 出版日期:2019/01/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:491
人民幣:RMB 138 元      售價:
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內容大鋼
    中國禮儀之爭是中國天主教歷史上的主要事件,是近代早期西方天主教海外傳教過程中的重要事件,也是中國對外關係史上的關鍵事件。可以說,中國禮儀之爭是世界近代史開端以來中國與西方進行的第一次深度碰撞,是體現人類歷史自大航海時代以來就已開始全球化進程的重要例證,更是當今世界文明激蕩的歷史迴響。
    謝子卿著的《中國禮儀之爭和路易十四時期的法國(1640-1710早期全球化時代的天主教海外擴張)》嘗試從與傳統的「明清羅馬天主教入華傳教」不同的「早期全球化中的中國天主教」研究範式出發,一面考察中國禮儀之爭在法國的醞釀、緣起、升級以及鬥爭經過,一面探討法國各界對於中國禮儀的態度和看法,從而閘釋宗教在近代國際關係的發展過程中扮演著關鍵角色,同時也是引導東西方開始朝全球化方向發展的重要動力,而禮儀之爭中的法國因素所彰顯出的文明衝突對於進一步探究近代西方崛起、東方衰弱的內在原因具有深刻意義。

作者介紹
謝子卿|總主編:徐以驊
    謝子卿,上海財經大學上海國際組織與全球治理研究院助理研究員,上海高校智庫復旦大學宗教與中國國家安全研究中心兼職研究員。曾在復旦大學政治學博士后流動站從事研究工作。先後畢業於卜海音樂學院和上海師範大學,分別獲得文學學十、哲學碩士和哲學博士學位。主要研究方向為中國天主教史、近代中西文化交流史、宗教與近現代國際關係、地緣政治與大國興衰、國際組織與全球治理等。存海內外發表文章十余篇,主持國家社科基金青年項目一項。

目錄
叢書總序  宗教與當代國際關係
序言
導論
  一、中國禮儀之爭概述
  二、近年來中國禮儀之爭研究綜述
  三、中國禮儀之爭研究中的問題
  四、路易十四時期法國介入中國禮儀之爭的歷史背景
  五、研究內容和意義
第一章  17世紀上半葉中國禮儀之爭初入法國
  第一節  中國禮儀問題初入法國
    一、17世紀初法國人對於中國和中國宗教的認識
    二、第一位入華法國傳教士耶穌會士羅歷山神父
  第二節  楊森主義和中國禮儀之爭
    一、帕斯卡爾反對中國禮儀
    二、阿諾德反對中國禮儀
    三、耶穌會在法國的「道德敗壞」和適應政策之間的關聯
  本章小結
第二章  17世紀下半葉法國傳教士入華
  第一節  巴黎外方傳教會的成立和入華始末
    一、葡萄牙保教權、教廷傳信部以及遠東的宗座代牧制
    二、巴黎外方傳教會成立
    三、陸方濟的前兩次遠東之行
    四、陸方濟第三次遠東傳教和入華始末
  第二節  巴黎外方傳教會和葡萄牙保教權的爭鬥
    一、巴黎外方傳教會幫助法國進行海外擴張
    二、遠東傳教士向宗座代牧宣誓的問題
  第三節  17世紀法國耶穌會士入華
    一、17世紀末法國耶穌會士入華過程
    二、葡萄牙耶穌會士和法國耶穌會士的內訌
    三、法國耶穌會士和巴黎外方傳教會在暹羅的合作與衝突
  本章小結
第三章  法國傳教士將中國禮儀問題帶入法國
  第一節  巴黎外方傳教會和中國禮儀問題
    一、巴黎外方傳教會初入中國的困境
    二、福建宗座代牧閻當發布《閻當訓令》
    三、巴黎外方傳教會全力支持閻當向羅馬教廷申訴中國禮儀問題
  第二節  17世紀末法國耶穌會士將中國禮儀問題帶入法國
    一、17世紀末中國和中國禮儀問題在法國的傳播
    二、柏應理神父《中國哲學家孔子》和禮儀問題在法國的轉向
    三、李明神父《中國近事報道》和郭弼恩神父《1692年康熙寬容天主教傳教詔令史》
  本章小結
第四章  中國禮儀問題在1700年的法國達到最高潮
  第一節  法國耶穌會在中國禮儀問題上的支持者
    一、路易十四懺悔神父拉雪茲神父對於禮儀之爭的態度
    二、費訥隆和耶穌會的親密關係
    三、費訥隆的西方中心主義思想
  第二節  法國耶穌會在中國禮儀問題上的反對者
    一、曼特儂夫人反對中國禮儀
    二、巴黎大主教諾阿耶反對中國禮儀
    三、莫城主教波舒哀反對中國禮儀

    四、巴黎外方傳教會向羅馬教廷申訴中國禮儀問題的過程
  第三節  中國禮儀問題在1700年的法國被譴責
    一、波舒哀等人在1700年全國教士大會上提出中國禮儀問題
    二、波舒哀等人試圖讓巴黎大學神學院審查中國禮儀問題
    三、巴黎大學神學院審查中國禮儀問題過程的三個問題
    四、巴黎大學神學院審查中國禮儀問題的辯論要點
  本章小結
第五章  尾聲:中國禮儀問題傳回中國
  第一節  1704年羅馬教廷禁止中國禮儀的過程
    一、在京耶穌會士向康熙帝尋求支持
    二、《公報》對羅馬審議中國禮儀問題的報道
    三、《學人報》對雙方繼續爭論的報道
    四、教廷決定禁止中國禮儀的原因
  第二節  多羅出使中國失敗的經過
    一、多羅對於中國禮儀問題的態度
    二、閻當進京
    三、康熙嚴控天主教
結論
  第一節  法國和禮儀之爭的聯繫
    一、法國介入中國禮儀之爭
    二、羅馬教廷對待禮儀之爭的態度
    三、法國介入禮儀之爭的偶然性
    四、法國介入禮儀之爭的必然性
  第二節  中國禮儀在法國的爭鳴
    一、耶穌會傳教適應政策
    二、適應政策融合中國的難點
    三、耶穌會傳教士的時代感和超越性
    四、中國禮儀反對派的反擊策略
  第三節  宗教擴張和大國崛起的歷史互動
    一、法國海外擴張和天主教海外傳教
    二、禮儀之爭在法國和法國大國崛起
    三、路易十四時期中國對法國的認識
    四、清朝前期傳教士入華的利弊
    五、康熙年間精英文人對於西學的態度
    六、明清之際中國經學的發展方向
    七、康熙年間的中國天主教知識群體
附錄
  閻當主教1699年1月11日致夏爾莫的信
  一位索邦大學博士的日記
主要人物事件編年表
主要參考文獻
主要譯名對照表
後記

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