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中國經學史(周代卷孔子六經與師承問題)(精)

  • 作者:(美)韓大偉|譯者:唐光榮
  • 出版社:社科文獻
  • ISBN:9787520125185
  • 出版日期:2018/06/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:435
人民幣:RMB 69 元      售價:
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內容大鋼
    韓大偉教授的學術可以分為兩個階段,20世紀90年代前主要從事匈奴研究,2000年以後則主要從事中國經學研究,其經學研究有一個顯著特點,即從文獻學的角度來討論經學,重點關注經學的傳承。韓教授希望通過撰寫《中國經學史》系列,總結自己約二十年的經學研究,並填補西方學界尚無中國經學通史的空白。韓大偉著的《中國經學史(周代卷孔子六經與師承問題)(精)》中涉及以西方經學研究的方法研究中國經學文本,這樣的研究也是建立在史實的基礎上,探討周代經學的學術機制,是一本不可多得的經學史研究著作。

作者介紹
(美)韓大偉|譯者:唐光榮

目錄
導言
第一章  孔子與禮儀人生
  第一節  經學鼻祖
  第二節  有關孔子生平的史料
  第三節  孔子與禮儀人生
第二章  孔子與六經
  第一節  經書的作者和整理者孔子
  第二節  結語:孔子的編輯原則
第三章  《論語》和中國古代書籍的自然狀態
  第一節  竹書和編輯自由
  第二節  《論語》
  第三節  結語
第四章  孔子與文本的儀式化詮釋(上)
  第一節  從德行的視角研究經學
  第二節  《論語》中的德行
  第三節  何為「學」
  第四節  儀式化詮釋
  第五節  「述而不作」
  第六節  傳注的儀式性
  第七節  晚期經學中的「述」與「作」
  第八節  文本傳注者孔子
第五章  孔子與文本的儀式化詮釋(下)
  第一節  以《詩經》為個案
  第二節  《孔子詩論》
  第三節  小結
第六章  口授與儀式化教學(上)
  第一節  古書以口授為基礎
  第二節  口頭釋經
  第三節  問答之禮
第七章  口授與儀式化教學(下)
  第一節  教學情景
  第二節  口述性和文本性
  第三節  書名《論語》的口述色彩
  第四節  學統的形成
  第五節  結語
第八章  門徒:忠實的傳承
  第一節  夫子和門徒
  第二節  衣缽傳承
  第三節  兩位忠實的傳承者
  第四節  曾子
  第五節  子夏
  第六節  子夏與章句
  第七節  結語
第九章  子思和闡釋學的醞釀
  第一節  家族事業
  第二節  《中庸》
  第三節  《禮記》中的子思四篇
  第四節  對子思著作權的懷疑
  第五節  《四書》本《中庸》
  第六節  結語

第十章  孟子和為典型史學服務的經書
  第一節  亞聖與孔門教學
  第二節  孟子的生平和著作
  第三節  「私淑」
  第四節  孟子用《尚書》
  第五節  孟子用《詩經》
  第六節  結語
第十一章  荀子與儒學傳承在周代的終結
  第一節  苟子和孟子的聲名比較
  第二節  苟子的生平和著作
  第三節  苟子在儒學中的地位
  第四節  苟子和經書
  第五節  苟子用《詩經》
  第六節  禮學大師和經學大師
  第七節  結語

境外漢學研究學者簡表
參考徵引書目
譯後記

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