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楊家將傳說的民俗文化研究

  • 作者:梁家勝
  • 出版社:中國社科
  • ISBN:9787516176030
  • 出版日期:2018/06/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:328
人民幣:RMB 89 元      售價:
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內容大鋼
    梁家勝著的《楊家將傳說的民俗文化研究》從民俗學和民間文藝學的視角,對楊家將傳說進行民俗文化的闡釋和民間敘事的審美研究。作者集中論析了楊家將傳說中所蘊涵的社會結構與組織文化、倫理觀念與文化心理、民俗宗教與民間信仰、民間敘事的視角與路徑等四個維度的內容。進而指出楊家將傳說作為一種民間口承敘事和民俗文化事象,為我們窺探並理解廣大民眾在口常生活層面上的具體生活形態、真實心態以及習俗慣制等提供了闡釋平台和空間。

作者介紹
梁家勝
    梁家勝,山東滕州人,文學博士,玉林師範學院文學與傳媒學院副教授,廣西高校人文社科重點研究基地民族地區文化建設與社會治理研究中心副主任,青海民俗學會理事、中國民俗學會會員。近年來,在《西北民族研究》《青海民族研究》《青海社會科學》《貴州民族大學學報》等學術期刊發表論文20余篇;編著《一本書讀懂民俗常識》(中華書局,2015);主持和參與各類科研項目多項。

目錄
緒論  民間視域中的楊家將傳說研究
  第一節  民俗文化與民間敘事的雙重觀照
    一  選題的意義和學術背景
    二  理論支撐與研究路徑
    三  學術目標
    四  資料來源
  第二節  橫看成嶺側成峰:學術史概述
    一  從歷史學角度對楊家將傳說的研究
    二  從文學角度對楊家將傳說的研究
    三  從民俗學角度對楊家將傳說的研究
第一章  社會結構與組織文化
  第一節  脈與場:家族與宗族及其文化觀念
    一  「脈」:生命的延續和精神的傳承及其他
    二  「場」:家族與群體的合力及其社會心理分析
  第二節  家事與國事:對立統一的民間集團觀
    一  對立統一:家國與國家
    二  二位一體:家與國的同構性
    三  各為其主:民間集團觀
  第三節  婚姻與結義:民間道德倫理秩序的編織與建構
    一  婚姻:社會地位和家庭身份的雙重確立與認同
    二  結義:血緣關係的延伸與交際網路的構建
    三  婚姻與結義習俗及其文化觀念
  小結
第二章  倫理觀念與文化心理
  第一節  終極人文關懷模式:民間忠孝觀
    一  正統倫理的「忠」與生活層面的「孝」
    二  忠與孝:兩難,悖論,調和
    三  全忠全孝:理想的終極性模式
  第二節  顛覆性的價值評判標準:民間忠奸觀與善惡是非觀
    一  「奸佞臣害忠良將」型故事的倫理蘊含
    二  理智與情感:對「忠奸」的辯證思考和價值判斷
    三  善惡有報:民眾的真實心態和意願指歸
  第三節  戲謔與調侃:反正統的叛逆精神
    一  天高皇帝遠:戲說「真龍天子」
    二  我口表我心:民間話語「潛台詞」的讀解
    三  反正統的叛逆精神及其社會心理分析
  小結
第三章  民俗宗教與民間信仰
  第一節  宿命觀念和風水信仰
    一  宿命觀念和風水信仰在楊家將傳說中的投射與呈現
    二  風水、宿命和生活
    三  制度化宗教與民間俗信互動關係之一瞥——從楊家將傳說看民間俗信的兼容性
  第二節  英雄崇拜與女性崇拜
    一  英雄:正義、偉力和精神的化身
    二  女性:神秘、靈性與魔力的一體
    三  揮之不去的情結:英雄崇拜與女性崇拜的社會心理透視
  第三節  互為表裡的生活與俗信
  小結
第四章  民間敘事的視角與路徑
  第一節  生活著:敘事視角的位移和轉變

    一  聚焦:敘事視角移轉的秘密
    二  分化與合流:文化審美取向的嬗變軌轍
    三  民間立場的審美表達和多維呈現
    四  民間敘事的生活屬性和娛樂功能
  第二節  話語權力與敘事霸權
    一  選擇性的「記憶」與「失憶」
    二  「自我」與「他者」:敘事者的強勢話語模式
    三  敘事智慧和敘事策略
  第三節  附會與詮釋:楊家將傳說與地方風物的結合
    一  動因:自然空間與文化場域闡釋體系的構建
    二  路徑:空間設置由模糊到實在的轉換
    三  方式:附會與詮釋
  第四節  楊家將傳說與民眾文化心理的建構
    一  民間敘事中民眾文化心理建構的整體特徵
    二  民間敘事與民眾文化心理建構的演述機制和價值效能
  小結
結論

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