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基督教學術(第18輯)

作者：編者:張慶熊//徐以驊
出版社：上海三聯
ISBN：9787542661999

出版日期：2018/06/01
裝幀：平裝
頁數：321

人民幣：RMB 58 元售價：元

內容大鋼

張慶熊、徐以驊主編的《基督教學術(第18輯)》收錄一組宗教哲學議題的文章。《命運與神意——〈伊利亞特〉的兩個問題及其交織下的功名》探討了希臘古典時期人們最關心的有關命運與神意的問題。到了近代，黑格爾反思了啟蒙以來的諸多問題，他提出的綜合性的解決方案值得我們重視。如果人性中的「根本惡」不摒棄，一個「各盡所能、各取所需」的社會就難以建立。如果「根本惡」是一個偽命題，人的本質取決於社會關係，那麼共產主義社會就有實現的可能性。《黑格爾論宗教與政治的關係》和《根本惡——以康德與馬克思為例》這兩篇文章分別探討了上述重大問題。《傅蘭雅與晚清科技譯名問題》《帝國主義時代知識的構成：論李提摩太〈列國變通興盛記〉》等文章資料詳實。晚清以來西方傳教士在中國傳布基督教思想，既對中國傳統文化形成衝擊，同時也引入西方科技、現代教育、軍事和政治體制等方面的知識和思想觀念。本輯還收錄了兩篇涉及基督教版畫的文章，閱讀起來饒有趣味，從中也能發現許多令人深思的問題。

作者介紹

編者:張慶熊//徐以驊

命運與神意——《伊利亞特》的兩個問題及其交織下的功名（郝春鵬）
「神人關係」視野下時間之屬性——基於奧古斯丁《懺悔錄》的研究（楊傑）
奧古斯丁是現實主義者嗎？（陶楊華）
盧梭論宗教與契約式國家的關係（章亞軍）
黑格爾論宗教與政治的關係（張雲凱）
根本惡——以康德與馬克思為例（馬彪）
天使形象在猶太教、天主教和新教中的變遷（王棟）
罪人可淹滅，罪性難斷絕——「挪亞詛咒迦南」的再分析（潘家雲）
朗費羅詩學中的普遍主義傳統與現代詮釋（柳士軍）
從「永恆之你」到「隱匿的上帝」——論大屠殺之後布伯上帝觀之轉向（王務梅）
主觀性是真理——齊克果對傳統真理觀的反思和超越（王雙彪）
約翰·保羅二世身體神學之基督論初探（謝伊霖）
弱小神學：瓦蒂莫與卡普托（朱彥明）
情感優先與生命存在的賦予來源——以中國子為父隱和西方殺子獻祭為例分析（劉光順）
論徐光啟的闢佛思想及其所引發的佛耶之辯（周黃琴）
從《正學鏐石》看西班牙基督教學者利安當對物的認知——兼談其對儒家萬物生成說的批判（姚文永）
傅蘭雅與晚清科技譯名問題（文月娥）
帝國主義時代知識的構成——論李提摩太《列國變通興盛記》（王雨）
視覺化的「上帝」——從《出像經解》看晚明天主教的傳播及其困境（王喜亮）
中世紀基督教圖像中的反猶符號與象徵（孫燕）

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