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現象學之基本問題(修訂譯本)(精)/海德格爾文集

  • 作者:(德)海德格爾|總主編:孫周興//王慶節|譯者:丁耘
  • 出版社:商務印書館
  • ISBN:9787100158428
  • 出版日期:2018/05/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:510
人民幣:RMB 132 元      售價:
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內容大鋼
    《現象學之基本問題(修訂譯本)(精)》是德國著名思想家馬丁·海德格爾1927年在馬堡大學開講座課時的講義。全書詳細研究了《存在與時間》第一部第三篇的中心問題、通過提出作為一切存在領悟之境域的「時間」,來回答引導著此在分析論的、對存在一般之意義的基礎存在論式的追問、使讀者真正了解到現象學之基本問題的實事內涵與內在體系。

作者介紹
(德)海德格爾|總主編:孫周興//王慶節|譯者:丁耘

目錄
導論
§1.主題的闡明與大體劃分
§2.哲學之概念。哲學與世界觀
§3.哲學作為關於存在的科學
§4.關於存在的四個論題以及現象學的基本問題
§5.存在論的方法特性。現象學方法的三個基本環節
§6.講座提綱

第一部分
對若干傳統存在論題現象學的一批判的討論
第一章康德的論題:存在不是實在的謂詞
§7.康德論題的內涵
§8.對存在或者實存概念的康德式闡釋的現象學分析
a)存在(實存、實有、現成存在)、絕對肯定與知覺
b)行知覺、被知覺者、被知覺性。被知覺性與現成者之現成性的差別
§9.對論題所涵問題更為根本的把握與更為徹底的論證之
必要性
a)作為實證科學的心理學不足以在存在論上闡明知覺
b)知覺一般之存在建制;意向性與超越性
c)意向性與存在領悟;存在者之被發現性(被知覺性)與存在之被
展示性
第二章 源於亞里士多德的中世紀存在論論題:何所是(essentia)
與現成存在(existentia)屬於存在者之存在建制
§10.該論題的內涵及其傳統討論
a)預先勾勒區分essentia[本質]與existentia[實有、實存]的傳統
問題情境
b)古代與經院派領悟境域中對esse[存在、是](ens[存在者]),
essentia[本質]與existentia[實有]的先行界定
c)經院哲學(托馬斯·阿奎那、鄧·司各特、蘇阿雷茨)對essentia
與existentia所做的區別
a)托馬斯主義關於ente creat0[被造的存在者]中essentia與
existentia之間distinctio realis的學說
9)司各特主義關於ente creato中essentia與existentia之間的
distinctio modalis(formalis)[模態的(形式的)區別]的學說
y)蘇阿雷茨關於ente creato中essentia與existentia之間的
distinctio sola rationis的學說
§11.現象學地澄清為第二論題奠基的問題
a)追問essentia與existentia之本源
b)回溯到作為essentia與existentia之隱涵領悟境域的此在對存
在者之製作性施為
§12.處理問題的傳統方式之不充分奠基的證明
a)製作性施為的意向結構與存在領悟
……
第二部分 對於存在一般之意義的基礎存在論追問。存在的基本結構與基本方式

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