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隱遁的社會(文化社會學視角下的中國斗蟋)

  • 作者：牟利成
  • 出版社：社科文獻
  • ISBN：9787520119443
  • 出版日期：2018/01/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：252
人民幣：RMB 69 元      售價：元
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內容大鋼
    牟利成著的《隱遁的社會(文化社會學視角下的中國斗蟋)》在對「國家—社會」理論框架回顧的基礎上在框架中加入了「文化」的變數，圍繞「國家一社會」理論內含的理論問題——積極的行動者和結構(制度)之間的張力——展開理論梳理。通過梳理髮現，隨著「社會」觀念的浮現，「國家」就一直是一個和它相對的在場者。該理論中結構性傾向對行動者意義世界的忽視早就得到了社會學開創者的重視。通過「生活世界」「實踐」的引入，「社會」逐漸成為一個充滿了行動的行動者意義的場域；通過「文化」理論的引入，不僅行動者的意義在制度結構中有了空間，而且在更加宏觀的「國家」和「社會」之間也有了連通的渠道。中國文化在經受西方現代性衝擊之前，對國家、個人和社會有其獨特的辦法。中國通過文化的連接讓國家和社會、社會和個人，乃至國家和個人都「通了家」。斗蟋社會是一個個人、社會和國家在斗蟋嬉戲中「通家」的社會。
作者介紹
牟利成
    牟利成，社會學博士，復旦大學法理學博士（在讀）；主要研究方向為社會學理論、法學理論、法社會學；著有《社會學視野中的法律》（2013）、《「中國問題」、現代性與法律的文化社會學解讀》（2016）。
目錄
導論
  一  與「隱遁社會」的偶遇
  二  國家、社會與民間嬉戲
  三  完全參與：深入「隱遁的社會」
第一章  重新定位：文化社會學視角下的社會
  一  社會的發現：「國家-社會」理論的政治社會學進路及其內在緊張
  二  一種修正：「國家-社會」理論對傳統、習俗與公民美德的強調
  三  「生活世界」和「實踐」：「國家-社會」理論方法論難題的化解
  四  文化社會學視角下的社會：「國家-社會」理論的再審視
  結語
第二章  「隱遁社會」的宏觀歷史敘事——傳奇與故事
  一  斗蟋中「官方」與「民間」敘事的分裂
  二  蟋蟀宰相與蟋蟀皇帝
  三  宮廷養師——宮廷的流落抑或民間的皈依
  四  失落的「重陽旗」
  結語
第三章  「隱遁社會」之微觀敘事及其邏輯
  一  「賦魅」：斗蟋與自然的敘事
  二  「談資」：斗蟋的社會性敘事
  三  文化的「默會」與交流
  四  「隱遁社會」的社會關係原則
  結語
第四章  嬉戲的「堂口」
  一  斗蟋的場所——「堂子」
  二  「堂子」的規則與結構
  三  「叫花」與「押花」
  四  「爆堂子」
  五  嬉戲中的「社會」與國家
  結語
第五章  「隱遁社會」的人員分類
  一  人的社會分層與分類
  二  貧窮的「大老闆」
  三  「豪賭」群體
  四  「撬子手」與中間人
  五  名人群體
  結語
第六章  斗蟋的「祛魅」：文化社會學視角下「隱遁社會」的現代轉型與反思
  一  農村斗蟋市場的科層化
  二  現代性下斗蟋的「祛魅」
  三  波蘭尼範式：面對經濟理性和市場的「社會」保衛戰
  四  對「斗蟋社會」文化社會學視角的再審視
  結語
參考文獻

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